Упанишады · Atharvaśiras 6
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् यश् चाग्निस् तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yaś cāgnis tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यः च अग्निःyaḥ ca agniḥи который Агни; и тот, кто Агни
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же Агни. Ему-то поклон и поклон.
Версия
a1bcce424c49 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятое имя — Агни, огонь.
С него начинается Ригведа: agnim īḷe purohitam — «Агни призываю, поставленного впереди». Он жрец богов и уста, которыми боги едят: без него жертва не доходит.
В первом разделе Рудра уже назвал Себя тремя жертвенными огнями — гархапатьей, дакшинагни и ахаванией. Теперь назван и сам огонь.
Это повторение не небрежность. Первый раздел был речью от первого лица: «я есмь то и то». Литания — речью богов о Нём. Одно и то же сказано изнутри и снаружи.
Замечу, что огонь в этих книгах не стихия среди стихий. Он посредник: то, через что здешнее переходит в нездешнее. Оттого и умершего отдают ему.
Следующие имена — ветер, солнце, месяц — доскажут ряд светил и стихий.