Упанишады · Atharvaśiras 21
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् यश् च यमस् तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yaś ca yamas tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यः च यमःyaḥ ca yamaḥи который есть Яма; и тот, кто Яма
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же Яма. Ему-то поклон и поклон.
Версия
b201c53faa02 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Яма, бог смерти и первый из умерших: предание говорит, что он первым нашёл дорогу в тот мир, и оттого водит по ней остальных.
Его же зовут dharmarāja, «царём закона», потому что он не казнит, а судит.
К нему пришёл мальчик Начикетас и три дня ждал у порога; и от него, а не от кого другого, получил учение о том, что не умирает.
Вот отчего смерть в этих книгах не заслоняет истины, а открывает её. У неё спрашивают.
И вот сказано, что Яма есть Рудра.
Значит, судящий не чужой. Двадцать первая мантра литании Рама-тапани говорит то же о Раме, и я отмечал тогда: суд над умершим не чужая рука.
Две книги, разошедшиеся именами, в этом месте говорят слово в слово одно.