Упанишады · Atharvaśiras 18
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् याश् चापस् तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yāś cāpas tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
याः च आपःyāḥ ca āpaḥи которые суть во́ды; и то, что апас
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же во́ды. Ему-то поклон и поклон.
Версия
b356755630e1 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Во́ды, āpaḥ, — и слово стои́т во множественном числе, как всегда в ведийском языке.
В гимнах во́ды — матери и целительницы: «во́ды, вы благодетельны, дайте нам силу»; ими начинается творение, и в них плавает зародыш мира.
В первом разделе Рудра уже сказал о Себе: āpo 'ham — «я во́ды». Здесь то же названо богами.
Ту же двойственность мы отмечали, читая шестой раздел: книга проговаривает всё дважды — от первого лица и от третьего.
Замечу, что сорок четвёртый раздел вернётся к во́дам в самом важном месте: там из тьмы возникнут во́ды, из вод — сбитая пена, из пены — яйцо, из яйца — Брахма. Всё разворачивание мира начнётся с них.
Потому и в литании они стоят сразу после трёх миров: за устроенным следует то, из чего оно устроилось.