Упанишады · Atharvaśiras 29
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् यच् च कृष्णं तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yac ca kṛṣṇaṃ tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यत् च कृष्णम्yat ca kṛṣṇamи которое есть чёрное; и то, что кришна
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же чёрное. Ему-то поклон и поклон.
Версия
14672d2db63f · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Kṛṣṇa — «чёрное, тёмное»; то же слово, что и имя Кришны, и означает оно в имени тот же тёмный цвет грозовой тучи.
Поставлено оно прямо после белого, и в этом весь смысл раздела.
Сказать, что Бог есть свет, — привычно. Сказать, что Он же есть тьма, — почти невозможно; и всё же сказано.
Поймём, что здесь имеется в виду, и не будем смягчать. Речь не о зле: зло книга нигде не называет Его именем. Речь о том, что тьма — не чужая область, куда Его власть не достаёт.
Шветашватара говорит о том же иначе: «Он — и белое, и чёрное»; и там же — «нет у Него ни подобия, ни имени».
Замечу и то, что тридцать шестой раздел этой книги распишет цвета по мерам слога Ом: первая мера красная и принадлежит Брахме, вторая чёрная — Вишну, третья рыжеватая — Ишане, а четвёртая прозрачна, как хрусталь.
Чёрный цвет там отдан Вишну.