Упанишады · Atharvaśiras 30
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् यच् च कृत्स्नं तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yac ca kṛtsnaṃ tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यत् च कृत्स्नम्yat ca kṛtsnamи которое есть цельное; и то, что критсна
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же цельное. Ему-то поклон и поклон.
Версия
6ecacefa90bc · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Kṛtsna — «целое, всё без изъятия, полное».
Слово это отличается от viśva, которое стояло в двадцать пятом разделе. Вишва — «вселенная», то есть всё существующее; критсна — «цельное», то есть без остатка, без вычета.
Разница как между «весь мир» и «всё вообще».
Литания, дойдя до конца перечня, начинает собирать: цельное, истинное, всё. Три последних имени — уже не отдельные вещи, а способы сказать «и это тоже, и больше нечего называть».
Замечу, что и Рама-тапани кончает свою литанию так же — тремя итоговыми именами: Параматман, виджнянатман, единый вкус бытия-сознания-блаженства.
Оба перечня, дойдя до предела, поворачивают от вещей к целому.
Остаются два раздела, и на них литания кончится.