Упанишады · Atharvaśiras 9
॥
Деванагари
यो वै रुद्रः स भगवान् यश् च सोमस् तस्मै वै नमोनमः
Транслитерация (IAST)
yo vai rudraḥ sa bhagavān yaś ca somas tasmai vai namonamaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यः वै रुद्रःyaḥ vai rudraḥтот, кто есть Рудра; кто именно Рудра
सः भगवान्saḥ bhagavānон — Владыка; он и есть Бхагаван
यः च सोमःyaḥ ca somaḥи который Сома; и тот, кто Сома
तस्मै वै नमः नमःtasmai vai namaḥ namaḥему-то поклон и поклон; ему поклонение и поклонение
Литературный перевод
Тот, кто есть Рудра, — Он Владыка, и Он же Сома. Ему-то поклон и поклон.
Версия
4fc5a984cbeb · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:17:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Восьмое имя — Сома: месяц и вместе с тем сок жертвенного растения.
Оба значения в этом слове живут неразрывно. Соме посвящена целая мандала Ригведы; его выжимали, цедили и пили, и он же убывает и прибывает на небе.
Связь между двумя значениями древняя: месяц мыслился чашей, из которой боги пьют, оттого он и убывает; а к новолунию его наполняют вновь.
В паре с предыдущим именем выходит извечная двоица: солнце и месяц, огонь и влага, жгущее и утоляющее.
Вайшнавские книги знают эту пару под именем agnīṣoma и строят на ней описание мира; так делает шестой стих четвёртой упанишады пурва-тапани Рама-тапани.
Здесь пара просто названа — и обе половины её отнесены к Одному.
Следующие два имени будут о планетах, и они устроены необычно.