Упанишады · Kṛṣṇa 1.6
॥
Деванагари
देवकी ब्रह्मपुत्रा सा या वेदैरुपगीयते । निगमो वसुदेवो यो वेदार्थः कृष्णरामयोः
Транслитерация (IAST)
devakī brahmaputrā sā yā vedairupagīyate | nigamo vasudevo yo vedārthaḥ kṛṣṇarāmayoḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
देवकी ब्रह्म-पुत्रा साdevakī brahma-putrā sāДеваки — та дочь Брахмы
या वेदैः उपगीयतेyā vedaiḥ upagīyateкоторая Ведами воспевается
निगमः वसुदेवः यःnigamaḥ vasudevaḥ yaḥВеда есть Васудева
वेद-अर्थः कृष्ण-रामयोःveda-arthaḥ kṛṣṇa-rāmayoḥсмысл Веды — в Кришне и Раме
Литературный перевод
«Деваки — та дочь Брахмы, которая воспевается Ведами; Веда есть Васудева, а смысл Веды — в Кришне и Раме».
Версия
923c6ef78ca5 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить последнюю половину: ведартхах кришна-рамайох, «смысл Веды — в Кришне и Раме». Это есть, в сущности, всё вайшнавское чтение Веды, высказанное в трёх словах. Сличим с Гитою, где сказано то же от первого лица: ведаиш ча сарваир ахам эва ведьях, «всеми Ведами познаваем Я один»; и там же прибавлено — «Я составитель веданты и знаток Веды» (15.15).
Стоит разобрать, что это утверждение означает и чего оно не означает. Не означает оно, что в Ведах на каждой странице стои́т имя Кришны: этого там нет, и притворяться нечего. Означает оно, что всё, что там сказано, к Нему ведёт: жертвы — приготовление, боги — Его должностные лица, отвлечённые определения — Его свойства, взятые порознь.
Положение это в веданте называется саманвая, «сведение воедино», и составляет предмет самого первого раздела Веданта-сутры: «а [брахман есть предмет всех текстов] по сведению воедино» (1.1.4). Прибавим и то, что тут же сказано о Васудеве: он есть нигама, «Веда». Соответствие это стоит удержать, ибо оно устроено красиво. Отец Кришны есть Веда; мать Его есть та, кого Веды воспевают; и Сам Он есть смысл, ради которого всё это говорилось.
То есть повесть о рождении прочитана как рождение смысла из слова; и толкование это, при всей своей затейливости, точно выражает то, что вайшнавская сторона о Ведах утверждает.