Упанишады · Kṛṣṇa 2.3
॥
Деванагари
तस्मात् दश प्रजापतयो मरीच्याद्याः स्थाणुदक्षकर्दमप्रियव्रतोत्तानपादादयोऽप्यजायन्त । तेभ्यः सर्वाणि भूतानि च
Транслитерация (IAST)
tasmāt daśa prajāpatayo marīcyādyāḥ sthāṇudakṣakardamapriyavratottānapādādayo'pyajāyanta | tebhyaḥ sarvāṇi bhūtāni ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मात् दश प्रजापतयः मरीचि-आद्याःtasmāt daśa prajāpatayaḥ marīci-ādyāḥот него десять праджапати, Маричи и прочие
स्थाणु-दक्ष-कर्दम-sthāṇu-dakṣa-kardama-Стхану, Дакша, Кардама
प्रियव्रत-उत्तानपाद-आदयःpriyavrata-uttānapāda-ādayaḥПриявrata, Уттанапада и прочие
तेभ्यः सर्वाणि भूतानि चtebhyaḥ sarvāṇi bhūtāni caот них все существа
Литературный перевод
«От него десять праджапати — Маричи и прочие, Стхану, Дакша, Кардама, Прияврата, Уттанапада и прочие — родились; от них все существа».
Версия
394c35eeac29 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названы праджапати, «владыки потомства», — десять прародителей, от которых пошли роды. Стоит отметить, что среди них помянуты Прияврата и Уттанапада: это сыновья Ману, и они суть не мудрецы, а цари. Подробность эта показательна и стоит её выговорить.
В этих родословных власть и мудрость идут рядом: в одном перечне мудрец Маричи и царь Уттанапада, отец Дхрувы. То есть предание не отделяет учёного сословия от правящего и не считает первое выше по существу. Вайшнавская сторона это соотношение держит и о нём говорилось при чтении Джабала-даршаны (7.9), где приводилась родословная Гиты: Вивасван, Ману, Икшваку — то есть солнце, прародитель и царь.
Прибавим и то, что Гита о том прямо говорит: раджаршайо видух, «цари-мудрецы знали её» (4.2). Соображение отсюда следует и стоит его удержать. Учение, которое сохраняется одними отшельниками, отрывается от жизни и делается предметом досуга. Учение, которое держат правящие, испытывается делом ежедневно.
Оттого и в Гите оно сказано воину перед битвою, а не мудрецу в лесу; и всё, что там сказано, проверено немедленно, а не отложено.