Linux
翻页
六论集 · 2.8
॥
天城文
अथ भगवदाविर्भावे योग्यताम् आह— भक्तियोगेन मनसि सम्यक् प्रणिहितेऽमले अपश्यत् पुरुषं पूर्णं इति । व्याख्यातम् एव ।
转写 (IAST)
atha bhagavad-āvirbhāve yogyatām āha— bhakti-yogena manasi samyak praṇihite'male apaśyat puruṣaṁ pūrṇaṁ iti | vyākhyātam eva |
逐字释义
梵语IAST释义
अथathaдалее
भगवद्bhagavadБхагавана
आविर्भावेāvirbhāveк явлению
योग्यताम्yogyatāmгодность
आहāhaизлагает
भक्तिbhakti«бхакти-
योगेनyogenaйогой
मनसिmanasiв уме
सम्यक्samyakвполне
प्रणिहितेऽमलेpraṇihite'maleсосредоточенном, чистом
अपश्यत्apaśyatувидел
पुरुषंpuruṣaṁПурушу
पूर्णंpūrṇaṁполного»
इतिitiтак
व्याख्यातम्vyākhyātamистолковано
एवevaуже
译文
Далее он излагает годность к явлению Бхагавана: «когда ум его был вполне сосредоточен бхакти-йогой и чист, он увидел полного Пурушу». Это уже истолковано.
版本
0a1fcae95c73 · 发布于 2026年9月20日 11:13:10 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Годность к Брахману была в чистоте нутра; годность к Бхагавану — в бхакти.
Стих взят тот же, что разбирался в первой сандарбхе, и заново не разбирается.
Разница между двумя явлениями оказалась разницей между очищением и любовью.