चित्रा—सखि तुङ्गविद्ये ! सन्ध्यादिचतुष्टयस्याप्य् अर्थः प्रकाश्य कथ्यताम् ।
तुङ्गविद्या—चित्रे ! अस्मद्गोष्ठ्यां तत्प्रपञ्चेन ललितैव दक्षा, तत् सैव कथयतु ।
ललिता—चित्रे ! एतत्प्रसङ्गलेशोऽपि मया कदापि न श्रुतोऽपि । तद् एतत्प्रकरणव्याख्यात्री तुङ्गविद्यैव तदर्थं जानाति ।
चित्रा—तुङ्गविद्ये ! मच्छिरसा शापितासि, त्वयैव व्याख्यायताम् ।
ततोऽतिलज्जया स्वयम् असङ्कथ्य राधिकातिप्रीतिपात्रीं मनाग् अप्य् अनुच्यमानां तदीयसुखदसविधां भूचारणवर्यकिशोरीं तुङ्गनर्माख्यवैहासिकीं चक्षुःकूणनेन सस्मितम् आलोकयन्त्यां तुङ्गविद्यायां, तुङ्गनर्मा किञ्चित् सन्निधाय सस्मितमन्मुखम् अवलोकयन्ती निजगाद—चित्रे ! स तावद् अर्थोऽस्माभिर् न ज्ञायते, किन्तु तयाप्सरसा पुनः पुनर् आगत्य सविनयं स्वयम् आग्रहभरेण सुप्रसन्नीकृतात् यथार्थपदवीकमिश्रवराद् अधीत्य तद्वृत्तिचतुष्टयव्याख्यानम् अस्मत्सहिततुङ्गविद्याग्रतः साङ्गं यद् अकारि तत् समासेन मया कथ्यमानं शृणुत –
citrā—sakhi tuṅgavidye ! sandhy-ādi-catuṣṭayasyāpy arthaḥ prakāśya kathyatām |
tuṅgavidyā—citre ! asmad-goṣṭhyāṁ tat-prapañcena lalitaiva dakṣā, tat saiva kathayatu |
lalitā—citre ! etat-prasaṅga-leśo’pi mayā kadāpi na śruto’pi | tad etat-prakaraṇa-vyākhyātrī tuṅgavidyaiva tad-arthaṁ jānāti |
citrā—tuṅgavidye ! mac-chirasā śāpitāsi, tvayaiva vyākhyāyatām |
tato’tilajjayā svayam asaṅkathya rādhikātiprīti-pātrīṁ manāg apy anucyamānāṁ tadīya-sukhada-savidhāṁ bhū-cāraṇa-varya-kiśorīṁ tuṅganarmākhya-vaihāsikīṁ cakṣuḥ-kūṇanena sa-smitam ālokayantyāṁ tuṅgavidyāyāṁ, tuṅganarmā kiñcit sannidhāya sa-smita-man-mukham avalokayantī nijagāda—citre ! sa tāvad artho’smābhir na jñāyate, kintu tayāpsarasā punaḥ punar āgatya sa-vinayaṁ svayam āgraha-bhareṇa suprasannīkṛtāt yathārtha-padavīka-miśra-varād adhītya tad-vṛtti-catuṣṭaya-vyākhyānam asmat-sahita-tuṅgavidyāgrataḥ sāṅgaṁ yad akāri tat samāsena mayā kathyamānaṁ śṛṇuta –
metre not identified
Читра: «Подруга Тунгавидья! Объясни и смысл четвёрки — „сандхи“ и прочего». Тунгавидья: «Читра, в нашем кружке в этом лучше всех разбирается Лалита — пусть она и расскажет». Лалита: «Читра, я об этом и краем уха никогда не слыхала. Толкует этот раздел Тунгавидья — она и знает смысл». Читра: «Тунгавидья, заклинаю тебя своей головой — объясни ты». Тунгавидья от великого стыда не стала рассказывать сама, а с улыбкой, прищурив глаз, взглянула на Тунга-нарму — шутницу, девушку из лучших сказителей, горячо любимую Радхикой, хоть о ней почти и не говорят, и чьё общество Радхике отрадно. Тунга-нарма подошла поближе и, глядя на моё улыбающееся лицо, сказала: «Читра! Смысла мы не знаем. Но та апсара снова и снова приходила, смиренно и настойчиво училась у этого мишры — вполне достойного своего звания, когда он бывал доволен, — и растолковала потом все четыре толкования целиком при Тунгавидье и при нас. Слушайте, я перескажу коротко:
ea58bfd79e3c · published Sep 24, 2026, 8:35:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Тунга-нарма» — «Высокая шутка».