पश्चाद् एतद्वृत्तान्तश्रवणाद् एव वृन्दावनमहाराज्ञी तन्मुक्ताप्रदानेन द्रुतम् एव गुरुप्रभृतीन् सन्तोष्य महारागेणातिवेगेन स्वयम् अत्रागत्य दूरत एव कटकाटोपम् अवष्टभ्य स्वयं समरम् अकुर्वाणा चञ्चलनयनाञ्चलप्रवणया नीततीक्ष्णाधारविषमशरास्त्रसंवर्धितभ्रूकुटिधनुर्धरसुमुखकञ्जभीषणाभिमन्युप्रभृतिवाहिनीपतिद्वारैव तथा विग्रहभङ्गीम् आटोपयिष्यति । यथायं वनमध्य एव वीरंमन्यस् त्वरितम् एव साध्वसेन कम्पमानः सन् बृंहितहाहेतिकमलरागमणिप्रकरखचितचारुचाटुचिन्तारननिकररचितमञ्जुलमालां निजकण्ठाद् उत्तार्योपढौकितीकृत्य तच्चरणपरिसरं शरणम् उपगच्छन्न् एतत्समुदितगद्गदगदितखरद्युतिलवेन तत्कालद्रुतचित्तनवनीतया तया कारुण्येन प्रसादीकृतेनैव तद्यावकारुणमणिद्रवेणाभिनवशिखण्डावतंसं शोणम् इव रचयन्न् एतद्राज्यं तदुत्पन्ननिखिलमौक्तिकादिकम् अपि समर्प्य स्वयम् अपि ताम् एवानुचरिष्यति ।
paścād etad-vṛttānta-śravaṇād eva vṛndāvana-mahārājñī tan-muktā-pradānena drutam eva guru-prabhṛtīn santoṣya mahārāgeṇātivegena svayam atrāgatya dūrata eva kaṭakāṭopam avaṣṭabhya svayaṁ samaram akurvāṇā cañcala-nayanāñcala-pravaṇayā nīta-tīkṣṇādhāra-viṣama-śarāstra-saṁvardhita-bhrūkuṭi-dhanurdhara-sumukha-kañja-bhīṣaṇābhimanyu-prabhṛti-vāhinī-pati-dvāraiva tathā vigraha-bhaṅgīm āṭopayiṣyati | yathāyaṁ vana-madhya eva vīraṁmanyas tvaritam eva sādhvasena kampamānaḥ san bṛṁhita-hāheti-kamala-rāga-maṇi-prakara-khacita-cāru-cāṭu-cintā-rana-nikara-racita-mañjula-mālāṁ nija-kaṇṭhād uttāryopaḍhaukitīkṛtya tac-caraṇa-parisaraṁ śaraṇam upagacchann etat-samudita-gadgada-gadita-khara-dyuti-lavena tat-kāla-druta-citta-navanītayā tayā kāruṇyena prasādī-kṛtenaiva tad-yāvakāruṇa-maṇi-draveṇābhinava-śikhaṇḍāvataṁsaṁ śoṇam iva racayann etad-rājyaṁ tad-utpanna-nikhila-mauktikādikam api samarpya svayam api tām evānucariṣyati |
А потом, едва услышав эту историю, великая царица Вриндавана раздаст этот жемчуг, скорее умилостивит старших, сама с великой страстью примчится сюда, издалека разобьёт стан и, не сражаясь сама, через своих военачальников — лук нахмуренных бровей, заряженный острыми стрелами Пятистрелого, что мечут трепетные уголки глаз, грозный лотос прелестного лица и гнев — так развернёт битву, что этот мнящий себя героем в лесу тут же задрожит от страха, с воплем „ах, ах!“ снимет с шеи прелестную гирлянду из груды камней-чинтамани льстивых речей, усыпанную рубинами, поднесёт её, прибегнет к её стопам — и она, у которой от блеска его прерывистых слов в тот же миг растает масло сердца, милостиво его простит и, словно украшая его свежее павлинье перо алым соком лака со своих стоп, примет от него это царство и весь жемчуг, что в нём родился, — а он сам станет ей служить».
0217894bfc74 · published Sep 24, 2026, 8:35:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
«Абхиманью» — и имя мужа Радхи, и «гнев»: полководцы царицы — её брови, лицо и гнев. «Виграха» — и «битва», и «тело».