奥义书 · Annapūrṇā 4.25
॥
天城文
हे निदाघ महाप्राज्ञ निर्वासनमना भव । बलाच्चेतः समाधाय निर्विकल्पमना भव
转写 (IAST)
he nidāgha mahāprājña nirvāsanamanā bhava | balāccetaḥ samādhāya nirvikalpamanā bhava
逐字释义
梵语IAST释义
हे निदाघ महा-प्राज्ञhe nidāgha mahā-prājñaо Нидагха, великоразумный
निर्-वासना-मनाः भवnir-vāsanā-manāḥ bhavaбудь с умом без склонностей
बलात् चेतः समाधायbalāt cetaḥ samādhāyaсилою сознание собрав
निर्-विकल्प-मनाः भवnir-vikalpa-manāḥ bhavaбудь с умом без разделений
译文
«О Нидагха, великоразумный, будь с умом без склонностей; силою собрав сознание, будь с умом без разделений».
版本
699874ef6ec0 · 发布于 2026年8月3日 02:37:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Наставление дано прямо и в повелительном наклонении, а слово балат, «силою», стои́т отдельного внимания. Книга не притворяется, будто собранность даётся сама собою: сказано, что сознание надо собрать с усилием, и слово выбрано грубое — не «мягко», не «постепенно», а именно силою.
Это уравновешивает всё сказанное выше о безусильности. Одно дело — итог, где усилие отпадает; другое — путь, где без усилия ничего не бывает. Смешение этих двух вещей губит больше искателей, чем любая ошибка в учении: наслушавшись, что достигший ничего не делает, человек перестаёт делать что-либо, будучи ещё в самом начале.
Вайшнавское чтение здесь совпадает, но прибавляет, что сила эта прикладывается не к пустому месту. Собрать ум силою можно, лишь дав ему, на чём собраться; и потому в практике преданности собранность добывается не сжатием, а занятостью — слухом, именем, служением. Ум, у которого есть дело, собирается легче, чем ум, которому велено просто не разбредаться.