奥义书 · Annapūrṇā 5.41
॥
天城文
प्राणोन्मेषनिमेषाभ्यां संसृतेः प्रलयोदयौ । तमभ्यासप्रयोगाभ्यामुन्मेषरहितं कुरु
转写 (IAST)
prāṇonmeṣanimeṣābhyāṃ saṃsṛteḥ pralayodayau | tamabhyāsaprayogābhyāmunmeṣarahitaṃ kuru
逐字释义
梵语IAST释义
प्राण-उन्मेष-निमेषाभ्यांprāṇa-unmeṣa-nimeṣābhyāṃраскрытием и смежением дыхания
संसृतेः प्रलय-उदयौsaṃsṛteḥ pralaya-udayauгибель и восход круговорота
तम् अभ्यास-प्रयोगाभ्याम्tam abhyāsa-prayogābhyāmего упражнением и приёмом
उन्मेष-रहितं कुरुunmeṣa-rahitaṃ kuruлишённым раскрытия сделай
译文
«Раскрытием и смежением дыхания — гибель и восход круговорота; упражнением и приёмом сделай его лишённым раскрытия».
版本
4e1f605558f3 · 发布于 2026年8月3日 02:37:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Та же формула повторена о дыхании, и повторение это последовательно: раз колебание дыхания и колебание ума — одно, то и моргает всё разом.
Стои́т заметить пару слов в конце: абхьяса и прайога, «упражнение и приём». Названы обе стороны дела: и повторение, и уменье. Одного повторения без уменья мало — можно годами делать неверно и укреплять только ошибку; а одного уменья без повторения не хватает вовсе, потому что понятое ещё не значит усвоенное.
Соединение это — то, что в ремёслах называют выучкой, и никакой другой дороги ни в одном деле не открыто.
Вайшнавское чтение здесь без возражений и с одною благодарною поправкой. Гита ставит рядом с абхьяса не приём, а вайрагья, «бесстрастие» (6.35), и это точнее: повторяющий, но не остывший к плодам, вырабатывает не свободу, а привычку добиваться. Приём нужен, но не он решает; решает то, ради чего повторяешь.