奥义书 · Annapūrṇā 4.49
॥
天城文
यदा न भाव्यते भावः क्वचिज्जगति वस्तुनि । तदा हृदम्बरे शून्ये कथं चित्तं प्रजायते
转写 (IAST)
yadā na bhāvyate bhāvaḥ kvacijjagati vastuni | tadā hṛdambare śūnye kathaṃ cittaṃ prajāyate
逐字释义
梵语IAST释义
यदा न भाव्यते भावःyadā na bhāvyate bhāvaḥкогда не воображается состояние
क्वचित् जगति वस्तुनिkvacit jagati vastuniни в какой вещи мира
तदा हृत्-अम्बरे शून्येtadā hṛt-ambare śūnyeтогда в пустом небе сердца
कथं चित्तं प्रजायतेkathaṃ cittaṃ prajāyateкак родится сознание
译文
«Когда ни в единой вещи мира не воображается состояние — как родится сознание в пустом небе сердца?»
版本
1f314bc3d66c · 发布于 2026年8月3日 02:37:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Образ хрид-амбара, «небо сердца», уже был в этой книге (2.28) и хорош тем, что не есть образ пустого сосуда.
Небо ведь пусто не так, как пуст горшок. Горшок пуст в ожидании, что его наполнят; небо пусто по природе — и при этом в нём есть где летать. Оттого и сравнение это не мрачное: сказано не «в сердце ничего нет», а «в сердце просторно».
Вопрос, впрочем, поставлен риторически и по-своему верен: если ни к одной вещи не примысливается, чем она для меня будет, то и хвататься не за что, и ум не заводится. Наблюдение верное — ум действительно рождается из ставки, а не из вещи.
Вайшнавское чтение поставит здесь свой вопрос, и он тот же, что задавался уже не раз. Небо сердца остаётся ли пустым навсегда? Книга скажет «да»; а Бхагаватам говорит, что оно затем и очищено, чтобы Он в нём поместился (1.2.17–18), — и что пустота есть не итог, а приготовление, как выметают горницу не ради чистоты, а ради гостя.