奥义书 · Annapūrṇā 5.18
॥
天城文
निर्दग्धवासनाबीजः सत्तासामान्यरूपवान् । सदेहो वा विदेहो वा न भूयो दुःखभाग्भवेत्
转写 (IAST)
nirdagdhavāsanābījaḥ sattāsāmānyarūpavān | sadeho vā videho vā na bhūyo duḥkhabhāgbhavet
逐字释义
梵语IAST释义
निर्-दग्ध-वासना-बीजःnir-dagdha-vāsanā-bījaḥу кого спалено семя склонности
सत्ता-सामान्य-रूप-वान्sattā-sāmānya-rūpa-vānимеющий природу общности бытия
स-देहः वा वि-देहः वाsa-dehaḥ vā vi-dehaḥ vāс телом ли, без тела ли
न भूयः दुःख-भाक् भवेत्na bhūyaḥ duḥkha-bhāk bhavetболее не будет причастен страданию
译文
«У кого спалено семя склонности, — с телом ли, без тела ли, — тот более не будет причастен страданию».
版本
28fb2a8130ae · 发布于 2026年8月3日 02:37:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Оговорка са-дехо ва видехо ва, «с телом или без тела», подводит итог долгому спору, который тянулся через четвёртую главу.
Сказано: безразлично. Есть тело или нет — на дело это не влияет; решает только, спалено ли семя.
Вывод хорош и освобождает от ложной заботы. Многие держат телесность за главную помеху и ждут освобождения как избавления от тела; а по этому счёту тело ни при чём — оно не мешает и не помогает, и стои́т ли за него держаться или спешить с ним расстаться, вопрос праздный.
Вайшнавское чтение с этим согласно и идёт даже дальше. У нас тело не только не помеха, но и орудие: им кланяются, им служат, им поют. Оттого в наших книгах и нет спешки расставаться с ним, и нет презрения к нему; а есть простое правило — покуда оно дано, оно на что-нибудь да годно, и вопрос лишь в том, на что его употребить.