奥义书 · Annapūrṇā 5.67
॥
天城文
सर्वमेकमिदं शान्तमादिमध्यान्तवर्जितम् । भावाभावमजं सर्वमिति मत्वा सुखी भव
转写 (IAST)
sarvamekamidaṃ śāntamādimadhyāntavarjitam | bhāvābhāvamajaṃ sarvamiti matvā sukhī bhava
逐字释义
梵语IAST释义
सर्वम् एकम् इदं शान्तम्sarvam ekam idaṃ śāntamвсё это едино, утихше
आदि-मध्य-अन्त-वर्जितम्ādi-madhya-anta-varjitamлишено начала, середины и конца
भाव-अभावम् अ-जं सर्वम्bhāva-abhāvam a-jaṃ sarvamбытие и небытие, нерождённое, всё
इति मत्वा सुखी भवiti matvā sukhī bhavaтак помыслив, будь счастлив
译文
«Всё это едино, утихше, лишено начала, середины и конца, есть бытие и небытие, нерождённо, — так помыслив, будь счастлив».
版本
9e4f3553e068 · 发布于 2026年8月3日 02:37:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Заключение опять сведено к простому: сукхи бхава, «будь счастлив».
Оборот этот в книге повторяется (4.63, и здесь), и он стои́т внимания как показатель того, к чему всё в конце концов сводится. После всех отрицаний, отвлечённостей и опровержений итог назван словом самым обыкновенным и понятным ребёнку.
Это, я думаю, признак хорошего сочинения о таких предметах. Учение, которое не может сказать, зачем оно, кроме как на своём языке, обыкновенно ни за чем и не нужно; а тут прямо сказано: чтобы человеку было хорошо.
Вайшнавское чтение эту простоту разделяет и цель ставит ту же, только называет полнее. Счастье у нас не итог рассуждения, а следствие встречи; и оттого о нём говорят не «помысли и будь счастлив», а «услышь, вспомни, позови». Разница в способе; согласие в том, что дело кончается счастьем и ничем иным его мерить не надо.