LinuxЛистать
Упанишады · Sarasvatīrahasya 3.8
॥
Деванагари
तस्यैवं स्तुवतो नित्यं समभ्यर्च्य सरस्वतीम् । भक्तिश्रद्धाभियुक्तस्य षण्मासात्प्रत्ययो भवेत्
Транслитерация (IAST)
tasyaivaṃ stuvato nityaṃ samabhyarcya sarasvatīm | bhaktiśraddhābhiyuktasya ṣaṇmāsātpratyayo bhavet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्य एवं स्तुवतः नित्यंtasya evaṃ stuvataḥ nityaṃу него, так славящего всегда
सम्-अभ्यर्च्य सरस्वतीम्sam-abhyarcya sarasvatīmпочтив Сарасвати
भक्ति-श्रद्धा-अभियुक्तस्यbhakti-śraddhā-abhiyuktasyaу соединённого с преданностью и верою
षट्-मासात् प्रत्ययः भवेत्ṣaṭ-māsāt pratyayaḥ bhavetчерез шесть месяцев бывает удостоверение
Литературный перевод
«У того, кто так славит её всегда, почтив Сарасвати, — у соединённого с преданностью и верою через шесть месяцев бывает удостоверение».
Версия
fc0df0aa8b72 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить слово пратьяя, «удостоверение, признак». Оно значит «то, чем удостоверяются»; и здесь означает явный знак того, что дело идёт. Подробность эта в таких книгах редка и делает им честь: назван срок и обещан признак.
Шесть месяцев есть срок проверяемый; и человек, взявшийся за дело, может через полгода спросить себя, вышло ли что-нибудь. Прибавим и условие: бхакти-шраддха-абхиюктасья, «у соединённого с преданностью и верою». То есть срок обещан не всякому повторяющему, а тому, кто повторяет с расположением; и оговорка эта отсекает механическое исполнение.
Вайшнавская сторона правило о признаке держит и требует того же, о чём говорилось при чтении Джабала-даршаны (5.11): признаки должны быть видны. Прибавим и то, что она о сроках говорит, ибо тут её отличие. Сроков она не назначает и обещаний по времени не даёт; и стоит сказать, отчего.
Её плод есть према, и он приходит крипая, «милостью», а не по расчёту; и о том, что нельзя сказать, сколько надо повторить, чтобы явилась любовь, как говорят, сколько надо повторить, чтобы явилась способность, говорилось при чтении Варахи (3.29). То есть здешнее обещание есть обещание ремесла, и в своём роде оно честно; но оно и показывает, к какому разряду эта часть книги принадлежит.