LinuxЛистать
Упанишады · Sarasvatīrahasya 4.31
॥
Деванагари
एतैः समाधिभिः षड्भिर्नयेत्कालं निरन्तरम् । देहाभिमाने गलिते विज्ञाते परमात्मनि । यत्र यत्र मनो याति तत्र तत्र परामृतम्
Транслитерация (IAST)
etaiḥ samādhibhiḥ ṣaḍbhirnayetkālaṃ nirantaram | dehābhimāne galite vijñāte paramātmani | yatra yatra mano yāti tatra tatra parāmṛtam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एतैः समाधिभिः षड्भिःetaiḥ samādhibhiḥ ṣaḍbhiḥэтими шестью самадхи
नयेत् कालं निरन्तरम्nayet kālaṃ nirantaramда проводит время непрестанно
देह-अभिमाने गलितेdeha-abhimāne galiteкогда присвоение тела растаяло
विज्ञाते परमात्मनिvijñāte paramātmaniкогда познана Высшая Самость
यत्र यत्र मनः यातिyatra yatra manaḥ yātiкуда бы ни шёл ум
तत्र तत्र परामृतम्tatra tatra parāmṛtamтам и там высший нектар
Литературный перевод
«Этими шестью самадхи да проводит он время непрестанно. Когда присвоение тела растаяло и познана Высшая Самость, — куда бы ни шёл ум, там и высший нектар».
Версия
56f35ae3465f · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стоит отметить глагол галите, «растаяло», от гал, «капать, таять». Сказано не «отброшено» и не «уничтожено», а растаяло, как тает снег. Слово выбрано точно и стоит его выговорить.
Присвоение тела не отбрасывается решением: нельзя постановить с завтрашнего дня не считать тело своим. Оно тает — то есть убывает медленно и само, от того, что делается другое. Вайшнавская сторона это и держит, и о том, что помехи убывают по одной и постепенно, а не отпадают разом, говорилось при чтении Яджнявалкьи (12).
Прибавим и последнее полустишие: ятра ятра мано яти татра татра парамритам, «куда бы ни шёл ум, там и высший нектар». Стих этот почти дословно повторяет тот, которым кончилась вторая глава Саубхагьялакшми (2.19), где стояло парам падам, «высшее место»; тут стои́т парамрита, «высший нектар». Мы разбирали его там и повторим вывод, ибо он тут подтверждается.
Читать его как «всё равно, о чём думать» ложно; читать его надлежит так: куда бы ум ни ушёл, там его встречает Он. И прибавим то, что здешняя перемена слова прибавляет: сказано не «место», а «нектар»; то есть встреча описана не как приход куда-то, а как вкус.