Упанишады · Yājñavalkya p8
॥
Деванагари
एष वा अग्नेर्योनिर्यः प्राणं गच्छ स्वां योनिं गच्छ स्वाहेत्येवमेवैतदाग्रामादग्निमाहृत्य पूर्ववदग्निमाजिघ्रेत्
Транслитерация (IAST)
eṣa vā agneryoniryaḥ prāṇaṃ gaccha svāṃ yoniṃ gaccha svāhetyevamevaitadāgrāmādagnimāhṛtya pūrvavadagnimājighret
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एषः वै अग्नेः योनिःeṣaḥ vai agneḥ yoniḥвот лоно огня
यः प्राणंyaḥ prāṇaṃто, что дыхание
गच्छ स्वां योनिं गच्छ स्वाहाgaccha svāṃ yoniṃ gaccha svāhāиди в своё лоно, иди — сваха
ग्रामात् अग्निम् आहृत्यgrāmāt agnim āhṛtyaиз деревни огонь принеся
पूर्व-वत् अग्निम् आजिघ्रेत्pūrva-vat agnim ājighretкак прежде, огонь да обоняет
Литературный перевод
«Вот лоно огня — то, что есть дыхание. «Иди в своё лоно, иди — сваха!» Так же, принеся огонь из деревни, да обоняет огонь, как прежде».
Версия
9eac33584456 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Произносится отпуск огня: гаччха свам йоним гаччха, «иди в своё лоно, иди». То есть огонь отпускают: его не гасят и не бросают, а провожают туда, откуда он пришёл. Обряд этот, по-моему, есть один из самых человечных в ведическом обиходе, и стоит сказать почему.
Огонь был при доме годами; его кормили, берегли, не давали угаснуть. И расставаясь, с ним прощаются как с живым, а не тушат как вещь. Прибавим и то, что за этим стои́т и о чём говорилось при чтении Пранагнихотры (1.5): для этих книг всё, с чем человек имеет дело, есть живое и слышащее.
Соображение, которое отсюда следует, стоит выговорить, ибо оно годится и нам. Вещи, служившие долго, требуют, чтобы с ними обошлись напоследок как следует; и человек, выбрасывающий отслужившее как мусор, портит не вещь, а себя. Вайшнавская сторона обрядов прощания с вещами не имеет; но правило её о том же есть, и оно строже. Всё, что служило Ему, у неё не выбрасывается вовсе: остатки подношений раздают, увядшие цветы и листья туласи не бросают в мусор, а опускают в воду или в чистое место.
Основание даётся такое: вещь, побывавшая в служении, переменилась; и обходиться с нею как прежде — значит не заметить перемены.