तर्ह्य् एव चाधीरतया भ्रमन् वनमाली क्वचन तमाले कुङ्कुमालेखम् इमम् आलोकयामास—
आनङ्गार्चिर् भिन्ना त्वदतिशुभगाङ्गावृतमना
मुरल्यां रागश्रीपरिमलकुलं सम्भृतवती ।
सदा श्यामां कान्तिं दिशी विदिशि चाभावयमतो
मयाप्तं कृष्णत्वं तद् अपि न हि कृष्ण त्वम् अभितः ॥8॥
tarhy eva cādhīratayā bhraman vanamālī kvacana tamāle kuṅkumālekham imam ālokayāmāsa—
ānaṅgārcir bhinnā tvad-atiśubhagāṅgāvṛta-manā
muralyāṁ rāga-śrī-parimala-kulaṁ sambhṛtavatī |
sadā śyāmāṁ kāntiṁ diśī vidiśi cābhāvayamato
mayāptaṁ kṛṣṇatvaṁ tad api na hi kṛṣṇa tvam abhitaḥ ||8||
размер не определён
И тогда же, в нетерпении бродя, Носящий лесную гирлянду увидел где-то на тамале такую надпись кункумой: «Пронзённая пламенем Ананги, с умом, окутанным Твоим прекраснейшим телом, я вобрала во флейте всё благоухание красоты раги; всегда созерцала тёмное сияние во всех сторонах света — и оттого сама стала „чёрной“. И всё же нет, Кришна, Тебя рядом».
6d0b207a3733 · опубликовано 24 сент. 2026 г., 22:01:17 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
«Кришна» значит «чёрный». Непрестанно созерцая Его, Радха будто сама обрела Его цвет — «стала Кришной», — а Его самого рядом нет. «Рага» — и лад мелодии, и страсть.