इति ।तद् एतद् विचिन्त्य स्फुटं प्रोचे, ततस् ततः ?मधुकण्ठ उवाच—अभिष्र्तवतीनां विशेषो यथा—श्रुते मुरलिकाकले निजनिजाह्वयप्रापकेसमं व्रजनतभ्रुवः सपदि फुल्लदेहा बभुः ।अनङ्गम् अपि वर्धितं विहितवान् अहो यस् तदाकथं न किल वर्धयेन् निजकलाबलेनाङ्गनाह् ? ॥35॥
iti |tad etad vicintya sphuṭaṁ proce, tatas tataḥ ?madhukaṇṭha uvāca—abhiṣrtavatīnāṁ viśeṣo yathā—śrute murali-kākale nija-nijāhvaya-prāpakesamaṁ vraja-nata-bhruvaḥ sapadi phulla-dehā babhuḥ |anaṅgam api vardhitaṁ vihitavān aho yas tadākathaṁ na kila vardhayen nija-kalā-balenāṅganāh ? ||35||
размер не определён
Так. Обдумав это, он спросил вслух: «А дальше, дальше?» Мадхукантха сказал: «Вот какова была особенность тех, кто пошёл на свидание: когда раздался нежный звук флейты, доносящий каждой её собственное имя, изогнутобровые Враджи разом засияли расцветшими телами. Кто сумел тогда взрастить даже Бестелесного, тот как не взрастил бы силой своего искусства тех, у кого есть тело?»
b6a1408aa5ad · опубликовано 24 сент. 2026 г., 22:01:17 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Игра слов: «ананга» — бестелесный Кама, «ангана» — женщина, букв. «имеющая тело». Флейта называла каждую по имени.