Упанишады · Bhāvanā p12
॥
Деванагари
वचनादानगमनविसर्गानन्दहानो पेक्षा बुद्धयोऽनङ्गकुसुमादिशक्तयोऽष्टौ
Транслитерация (IAST)
vacanādānagamanavisargānandahāno pekṣā buddhayo'naṅgakusumādiśaktayo'ṣṭau
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वचन-आदान-गमन-विसर्ग-vacana-ādāna-gamana-visarga-речь, взятие, хождение, извержение
आनन्द-हान-उपेक्षा-ānanda-hāna-upekṣā-услаждение, оставление, безразличие
बुद्धयःbuddhayaḥи постижения
अनङ्ग-कुसुम-आदि-शक्तयः अष्टौanaṅga-kusuma-ādi-śaktayaḥ aṣṭauсуть Анангакусума и прочие восемь сил
Литературный перевод
«Речь, взятие, хождение, извержение, услаждение, оставление, безразличие и постижение — суть Анангакусума и прочие восемь сил».
Версия
200f2c759e00 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Восемь действий, и последние три из них стоят разбора: хана, «оставление»; упекша, «безразличие»; буддхи, «постижение». Хана и упадана — «оставление» и «принятие» — суть в индийской науке о поведении пара, которою описывается всякий выбор: человек либо берёт, либо оставляет. А между ними стои́т третье, упекша, «невмешательство, оставление без внимания».
Слово это стоит запомнить, потому что оно называет то, чего в наших языках почти нечем назвать. Есть согласие, есть отказ — и есть оставление вещи в покое: не берут и не отталкивают, а не занимаются ею. В вайшнавских руководствах упекша названа прямо и с указанием, к кому её прилагать. Рупа Госвами говорит о четырёх отношениях: к Богу — любовь, к преданному — дружба, к невинному — милость, а к враждебному — упекша, невмешательство.
Совет этот, по-моему, из самых трезвых, какие в этих книгах даются. С враждебным не велено ни спорить, ни ссориться, ни исправлять его: велено оставить его в покое. Всякий, кто пробовал переупрямить враждебного, знает, что этим только укрепляют вражду; а оставленная без пищи, она чаще всего гаснет сама.