Упанишады · Bhāvanā p33
॥
Деванагари
चिदग्निस्वरूपपरमानन्दशक्तिस्फुरणं वस्त्रम्
Транслитерация (IAST)
cidagnisvarūpaparamānandaśaktisphuraṇaṃ vastram
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
चित्-अग्नि-स्वरूप-परम-आनन्द-cit-agni-svarūpa-parama-ānanda-высшего блаженства, чей облик — огонь сознания
शक्ति-स्फुरणं वस्त्रम्śakti-sphuraṇaṃ vastramвспышка силы — одежда
Литературный перевод
«Вспышка силы высшего блаженства, чей облик — огонь сознания, — одежда».
Версия
4ef5a675cd1b · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Седьмая услуга — вастра, одежда: гостя одевают. Переистолкована она как спхурана, «вспышка» силы; слово это разбиралось при чтении Трипуратапини (21) и означает первое движение, ещё не ставшее вещью. Стоит заметить, отчего именно одежда сопоставлена со вспышкою, и сопоставление это не случайно. Одежда есть то, что облекает, то есть даёт очертание; и вспышка силы делает то же — то, что было без вида, приобретает вид.
В этом смысле переистолкование верно, и вайшнавская сторона согласилась бы с ним, только вывернула бы наизнанку. Там, где здесь сказано «одежда есть вспышка силы», она сказала бы: сила, принявшая вид, и есть одеяние Господа; и мир в её книгах не раз назван Его одеждою или телом. Сам обычай одевать образ у вайшнавов из самых любимых и разработан до мелочей: одежды меняют по времени года и по часу дня, зимою одевают теплее, летом легче. Со стороны это кажется детскою игрою; а объясняется просто — так поступают с тем, кого считают живым, и иначе поступать с ним нельзя.
Вот тут и видно, куда ведут два способа. Переистолкование избавляет от труда шить и стирать; сохранение обычая оставляет труд — и вместе с ним оставляет того, для кого трудятся.