Упанишады · Bhāvanā p38
॥
Деванагари
पवनावच्छिन्नोत्ध्वज्वलनसच्चिदुल्काकाशदेहो दीपः
Транслитерация (IAST)
pavanāvacchinnotdhvajvalanasaccidulkākāśadeho dīpaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पवन-अवच्छिन्न-ऊर्ध्व-ज्वलन-pavana-avacchinna-ūrdhva-jvalana-ветром отделённое, вверх пылающее
सत्-चित्-उल्का-आकाश-देहःsat-cit-ulkā-ākāśa-dehaḥтело-пространство, огненная головня бытия и сознания
दीपःdīpaḥесть светильник
Литературный перевод
«Отделённое ветром, вверх пылающее тело-пространство, огненная головня бытия и сознания — есть светильник».
Версия
080bcb5ddee5 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Тринадцатая услуга — дипа, показывание светильника; это тот самый обряд, который в Индии всякий видел и который называется аарати: перед образом обводят кругом горящий светильник. Переистолкование внутреннее и опирается на урдхва-джвалана, «пылание вверх», — то, о чём говорилось при чтении Трипуры (4): пламя всегда тянется вверх, куда бы ни поворачивали свечу. Стоит сказать, что этот обряд из всех шестнадцати самый понятный без объяснений и самый трогательный. Смысл его прост до крайности: в темноте храма зажигают огонь и показывают Ему — то есть освещают Его, чтобы было видно.
Объясняют это по-разному, и объяснения тут не нужны: всякий, у кого в доме бывал дорогой гость, а света недоставало, поднимал лампу, чтобы посмотреть на него, — и делал ровно то же самое. Вайшнавская сторона аарати совершает по нескольку раз в день и сопровождает пением и звоном; и обычай этот из тех, что перешли и в другие веры того же края, так что видят его и в шиваитских, и в джайнских храмах. Отдельно стоит сказать о слове улка, «головня, метеор», которым тут назван светильник. Слово выбрано сильное: не тихая лампада, а летящий огонь; и таково же движение при обряде — светильник не стои́т, а ходит кругами.