अथ विरोधः—
… विबोधः कार्यमार्गणम् ॥111॥
यथा तत्रैव नवमाङ्के नववृन्दा—
माधवीविरहितां मधुवीरः
कुण्डिनेश्वरसुतां निशमय्य ।
नन्दयन् स्फुरदमन्दविलासैर्
हासकन्दललसन्मुखम् आह ॥
सत्याख्यस्य विलोकाय लोकस्यात्मभुवार्थितः ।
प्रतिष्ठासुरहं देवि तत्रानुज्ञा विधीयताम् ॥
अत्र राधासङ्गमकार्यस्य मारणाद् विबोधः ।
atha virodhaḥ—
… vibodhaḥ kārya-mārgaṇam ||111||
yathā tatraiva navamāṅke nava-vṛndā—
mādhavī-virahitāṁ madhuvīraḥ
kuṇḍineśvara-sutāṁ niśamayya |
nandayan sphurad-amanda-vilāsair
hāsakandala-lasan-mukham āha ||
satyākhyasya vilokāya lokasyātma-bhuvārthitaḥ |
pratiṣṭhāsurahaṁ devi tatrānujñā vidhīyatām ||
atra rādhā-saṅgama-kāryasya māraṇād vibodhaḥ |
未能识别诗律
Виродха. …Поиск цели — это вибодха («пробуждение»). Как там же, в девятом действии: Нава-Вринда: «Узнав, что дочь владыки Кундины осталась без Мадхави, Герой Мадху, радуя её сиянием щедрых игр, с лицом, сияющим ростками улыбки, сказал: „Сам Рождённый из себя просит меня посетить мир, именуемый Сатья; я собираюсь в путь, о царица, дай мне позволение“». Здесь пробуждается стремление к цели — встрече с Радхой.
40dfceb07ade · 发布于 2026年9月24日 17:55:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Начало определения утрачено; заголовок «виродха», а определяемое слово — «вибодха»: по-видимому, одно из двух искажено. Дочь владыки Кундины — Рукмини. «Мир Сатья» — игра слов: и высший мир Брахмы, и Сатья(бхама), то есть Радха.