अथ सिद्धिः—
अतर्कितोपपन्नः स्यात् सिद्धिर् इष्टार्थसङ्गमः ।
यथा षष्ठे—
कृष्णः (यथा कृत्वा सगद्गदम्)
उपतरु ललितां तां प्रत्यभिक्षाय सद्यः
प्रकृतिमधुररूपां वीक्ष्य राधाकृतिं च ।
मणिम् अपि परिचिन्वन् शङ्खचूडावतंसं
मुहुर् अहम् उद्घूर्णं भूरिणा सम्भ्रमेण ॥
अत्र इष्टस्य ललितादर्शनस्यातर्कितोपपन्नत्वात् सिद्धिः । कश्चित् तु बहूनां कीर्तनं सिद्धिर् अभिप्रेतार्थसिद्धये इत्य् आह । तद् यथा दशमे—
कृष्णः— प्रिये त्वदास्यं पश्यतो मे नोपमानवस्तूनि हृदयम् आरोहन्ति नः । यतः—
धत्ते न स्थितियोग्यतां चरणयोर् अङ्केऽपि पङ्केरुहं
नाप्य् अङ्गुष्ठनखस्य रत्नमुकुरः कक्षासु दक्षायते ।
चण्डि त्वन्मुखमण्डलस्य परितो निर्मञ्छनेऽप्य् अञ्जसा
नौचित्यं भजने समुज्ज्वलकला सान्द्रापि चन्द्रावली ॥
अत्र स्पष्टं गुणकीर्तनम् ।
atha siddhiḥ—
atarkitopapannaḥ syāt siddhir iṣṭārtha-saṅgamaḥ |
yathā ṣaṣṭhe—
kṛṣṇaḥ (yathā kṛtvā sagadgadam)
upataru lalitāṁ tāṁ pratyabhikṣāya sadyaḥ
prakṛti-madhura-rūpāṁ vīkṣya rādhākṛtiṁ ca |
maṇim api paricinvan śaṅkha-cūḍāvataṁsaṁ
muhur aham udghūrṇaṁ bhūriṇā sambhrameṇa ||
atra iṣṭasya lalitā-darśanasyātarkitopapannatvāt siddhiḥ | kaścit tu bahūnāṁ kīrtanaṁ siddhir abhipretārtha-siddhaye ity āha | tad yathā daśame—
kṛṣṇaḥ— priye tvad-āsyaṁ paśyato me nopamāna-vastūni hṛdayam ārohanti naḥ | yataḥ—
dhatte na sthiti-yogyatāṁ caraṇayor aṅke’pi paṅkeruhaṁ
nāpy aṅguṣṭha-nakhasya ratna-mukuraḥ kakṣāsu dakṣāyate |
caṇḍi tvan-mukha-maṇḍalasya parito nirmañchane’py añjasā
naucityaṁ bhajane samujjvala-kalā sāndrāpi candrāvalī ||
atra spaṣṭaṁ guṇa-kīrtanam |
未能识别诗律
Сиддхи. Нежданное обретение желанного — это сиддхи («успех»). Как в шестом действии: Кришна (запинаясь): «Узнав тотчас у дерева Лалиту, увидев сладостный от природы облик Радхи и узнав самоцвет — украшение Шанкхачуды, я снова и снова кружился в великом волнении». Здесь желанная встреча с Лалитой пришла нежданно: это сиддхи. А некто говорит: «Сиддхи — это перечисление многого ради достижения задуманного». Например, в десятом действии: Кришна. Милая, когда я смотрю на твоё лицо, никакие сравнения не приходят мне на ум. Ведь: «Лотос недостоин стоять даже у твоих ног; самоцветное зеркало неспособно сравниться и с ногтем большого пальца; и даже Чандравали, вереница лун, сияющих сплошным светом, не годится, о гневная, для обряда ограждения твоего лица». Здесь явно перечислены достоинства.
2d3e10c72461 · 发布于 2026年9月24日 17:55:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Обряд нирманчханы — помахивание светильником перед лицом, чтобы отвести дурной глаз.