अथ संशयः—
अनिश्चयात् तु यद् वाक्यं सन्देहस्य निगद्यते ॥159॥
यथा द्वितीये (नेपथ्ये)—
स्थूलस् तालभुजोन्नतिर् गिरितटीवक्षाः क्व यक्षाधमः
क्वायं बालतमालकन्दलमृदुः कन्दर्पकान्तः शिशुः ।
नास्त्य् अन्यः सहकारितापटुर् इह प्राणी न जानीमहे
हा गोष्ठेश्वरि कीदृग् अद्य तपसां पाकस् तवोन्मीलति ॥
अत्र संशयेनैव वाक्यसमाप्तेर् अयं संशयः ।
atha saṁśayaḥ—
aniścayāt tu yad vākyaṁ sandehasya nigadyate ||159||
yathā dvitīye (nepathye)—
sthūlas tāla-bhujonnatir giri-taṭī-vakṣāḥ kva yakṣādhamaḥ
kvāyaṁ bāla-tamāla-kandala-mṛduḥ kandarpa-kāntaḥ śiśuḥ |
nāsty anyaḥ sahakāritā-paṭur iha prāṇī na jānīmahe
hā goṣṭheśvari kīdṛg adya tapasāṁ pākas tavonmīlati ||
atra saṁśayenaiva vākya-samāpter ayaṁ saṁśayaḥ |
未能识别诗律
Самшая. Речь, произнесённая в неуверенности, называется самшаей («сомнением»). Как во втором действии: (За сценой.) «Где этот грубый злодей-якша с руками, высокими, как пальмы, с грудью, как склон горы, — и где этот мальчик, нежный, как росток молодого тамала, прекрасный, как Кандарпа? Нет здесь никого, кто бы помог; не знаем мы, о владычица Враджа, каким созреет сегодня плод твоих подвижничеств!» Здесь речь кончается сомнением: это самшая.
58ccb8bd9214 · 发布于 2026年9月24日 17:55:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂