अथ दर्शनम्—
द्व्यर्थो वचनविन्यासः सुश्लिष्टः काव्ययोजितः ।
उपन्यासेन युक्तस् तु चतुर्थं परिकीर्तितम् ॥192॥
यथा पञ्चमे सुपर्णः—
नभसि रभसवद्भिः श्लाघमाना मुनीन्द्रैर्
महितकुवलयाक्षी कीर्तिशुभ्रांशुवक्त्रा ।
नृपकुलम् इह हित्वा चेदिराजप्रधानं
मुरदमन गमिष्यत्य् उत्सुकां त्वां जयश्रीः ॥
अत्र सुपर्णस्य द्व्यर्थवचनेन चन्द्रावलीप्राप्तिसूचनात् तुल्यविशेषणम् ।
atha darśanam—
dvy-artho vacana-vinyāsaḥ suśliṣṭaḥ kāvya-yojitaḥ |
upanyāsena yuktas tu caturthaṁ parikīrtitam ||192||
yathā pañcame suparṇaḥ—
nabhasi rabhasavadbhiḥ ślāghamānā munīndrair
mahita-kuvalayākṣī kīrti-śubhrāṁśu-vaktrā |
nṛpakulam iha hitvā cedi-rāja-pradhānaṁ
muradamana gamiṣyaty utsukāṁ tvāṁ jaya-śrīḥ ||
atra suparṇasya dvyartha-vacanena candrāvalī-prāpti-sūcanāt tulya-viśeṣaṇam |
未能识别诗律
Четвёртая. Хорошо слаженное двусмысленное построение речи, вплетённое в сюжет и соединённое с намёком, называется четвёртой. Как в пятом действии, Супарна: «Прославляемая на небе ревностными владыками мудрецов, почитаемая, лотосоокая, с лицом, как луна славы, — Победа, о Укротитель Муры, оставив здесь род царей во главе с царём Чеди, придёт к Тебе, тоскующему». Здесь двусмысленные слова Супарны указывают на обретение Чандравали: это патака-стханака с равным определением.
91558ec363d7 · 发布于 2026年9月24日 17:55:54 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стих говорит о победе над Шишупалой, царём Чеди, но всё сказанное подходит и к невесте — Чандравали, которую прочили Шишупале.