कच्चित् स्वनुष्ठिता तात वार्त्ता ते साधुभिर् जनैः ॥
वार्त्तायां संश्रितस् तात लोको ऽयं सुखम् एधते ॥
कच्चिच् छुचिकृतः प्राज्ञाः पञ्च पञ्च स्वनुष्ठिताः ॥
क्षेमं कुर्वन्ति संहत्य राजञ् जनपदे तव ॥
कच्चिन् नगरगुप्त्यर्थं ग्रामा नगरवत् कृताः ॥
ग्रामवच् च कृता रक्षा ते च सर्वे तदर्पणाः ॥
kaccit svanuṣṭhitā tāta vārttā te sādhubhir janaiḥ ||
vārttāyāṃ saṃśritas tāta loko 'yaṃ sukham edhate ||
kaccic chucikṛtaḥ prājñāḥ pañca pañca svanuṣṭhitāḥ ||
kṣemaṃ kurvanti saṃhatya rājañ janapade tava ||
kaccin nagaraguptyarthaṃ grāmā nagaravat kṛtāḥ ||
grāmavac ca kṛtā rakṣā te ca sarve tadarpaṇāḥ ||
«Надеюсь, хозяйство [земледелие, скотоводство и торговля] добро ведётся у тебя добрыми людьми, дорогой? Ведь, держась хозяйства, этот мир возрастает в счастии. Надеюсь, чистые, разумные [мужи], по пятеро хорошо приставленные, соединившись, творят благоденствие в твоей стране, о царь? Надеюсь, ради охраны городов сёла устроены как города, а сёлам дана охрана [как городам], и все они подчинены [тебе]?».
b81f20f53185 · published Jun 16, 2026, 12:20:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь основою благоденствия названо «вартта» — мирное хозяйство. Знаменательно, что счастье народа возрастает не войною, а трудом земли и торговли, добро устроенными: процветание держится созиданием, а не разорением. Так писание являет хозяйство опорою мира; и далее — об охране дорог и женщин.