वैशंपायन उवाच
तथा तत्रोपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ॥
महत्सु चोपविष्टेषु गन्धर्वेषु च भारत ॥
लोकान् अनुचरन् सर्वान् आगमत् तां सभाम् ऋषिः ॥
नारदः सुमहातेजा ऋषिभिः सहितस् तदा ॥
पारिजातेन राजेन्द्र रैवतेन च धीमता ॥
सुमुखेन च सौम्येन देवर्षिर् अमितद्युतिः ॥
सभास्थान् पाण्डवान् द्रष्टुं प्रीयमाणो मनोजवः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
tathā tatropaviṣṭeṣu pāṇḍaveṣu mahātmasu ||
mahatsu copaviṣṭeṣu gandharveṣu ca bhārata ||
lokān anucaran sarvān āgamat tāṃ sabhām ṛṣiḥ ||
nāradaḥ sumahātejā ṛṣibhiḥ sahitas tadā ||
pārijātena rājendra raivatena ca dhīmatā ||
sumukhena ca saumyena devarṣir amitadyutiḥ ||
sabhāsthān pāṇḍavān draṣṭuṃ prīyamāṇo manojavaḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Когда так восседали там великие духом Пандавы, великие мудрецы и гандхарвы, о Бхарата, обходя все миры, пришёл в тот зал грозносиятельный мудрец Нарада с провидцами — с Париджатой, о владыка царей, разумным Райватой и благим Сумукхою; божественный мудрец, безмерноблещущий и быстрый, как мысль, радовался видеть Пандавов в зале».
8f924f7c8e3d · published Jun 16, 2026, 12:20:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь в новую залу первым из странников приходит Нарада — не за корыстью, а из радости видеть праведных. Знаменательно, что святой обходит все миры и приносит с собою не вести о выгоде, а испытание дхармы. Так писание являет, что обитель праведного притягивает прежде всего мудрых; и далее Юдхиштхира встречает гостя.