उपनिषद् · Brahmavidyā 21
॥
देवनागरी
स्वप्रकाशचिदानन्दं स हंस इति गीयते । रेचकं पूरकं मुक्त्वा कुम्भकेन स्थितः सुधीः
लिप्यंतरण (IAST)
svaprakāśacidānandaṃ sa haṃsa iti gīyate | recakaṃ pūrakaṃ muktvā kumbhakena sthitaḥ sudhīḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्व-प्रकाश-चित्-आनन्दम्sva-prakāśa-cit-ānandamсамосветящееся сознание-блаженство
सः हंसः इति गीयतेsaḥ haṃsaḥ iti gīyateто воспевается как хамса
रेचकं पूरकं मुक्त्वाrecakaṃ pūrakaṃ muktvāоставив выдох и вдох
कुम्भकेन स्थितः सु-धीःkumbhakena sthitaḥ su-dhīḥразумный пребывает в задержке
अनुवाद
— то самосветящееся сознание-блаженство воспевается как хамса; оставив выдох и вдох, разумный пребывает в задержке.
संस्करण
a4b62417ec23 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:25:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Свапракаша** — «самосветящееся».
Слово это в веданте прилагается к сознанию: оно видно **само собою**, без другого света.
Мы разбирали это в Теджо-бинду (3.22) и повторим вывод.
Сознание и вправду самосветяще — но свет, которым оно светит, **не его собственный**.
Катха: «**Его сиянием сияет всё это**» (2.2.15); слово в слово — Мундака и Шветашватара.
Луна светит по-настоящему, и ночью ею видно дорогу. И всё же свет её — солнечный.
Замечу, что это не унижение луны. Это её **место**.
И ещё одно слово в стихе: **гияте**, «**воспевается**» — уже второй раз в этой книге (см. 13).
О самосветящемся — поют.