उपनिषद् · Brahmavidyā 108
॥
देवनागरी
स्थानत्रयव्यतीतोऽहं सर्वानुग्राहकोऽस्म्यहम् । सच्चिदानन्द पूर्णात्मा सर्वप्रेमास्पदोऽस्म्यहम्
लिप्यंतरण (IAST)
sthānatrayavyatīto'haṃ sarvānugrāhako'smyaham | saccidānanda pūrṇātmā sarvapremāspado'smyaham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्थान-त्रय-व्यतीतः अहम्sthāna-traya-vyatītaḥ ahamя превзошедший три состояния
सर्व-अनुग्राहकः अस्मि अहम्sarva-anugrāhakaḥ asmi ahamя оказывающий милость всем
सत्-चित्-आनन्द-पूर्ण-आत्माsat-cit-ānanda-pūrṇa-ātmāполный Атман бытия-сознания-блаженства
सर्व-प्रेम-आस्पदः अस्मि अहम्sarva-prema-āspadaḥ asmi ahamя — вместилище всякой любви
अनुवाद
Я превзошедший три состояния, я оказывающий милость всем; полный Атман бытия, сознания и блаженства, я — вместилище всякой любви.
संस्करण
78951ffe0587 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:25:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
И вот слово, ради которого мы прочли всю эту книгу: ***сарва-према-аспадах асми ахам*** — «**я — вместилище всякой любви**».
**Према.**
Это наше главное слово, и в йогических книгах оно почти не встречается: там говорят о знании, о силе, о растворении, о безмолвии.
А здесь, в предпоследнем разделе, среди ста имён, стои́т **према** — и стои́т как **итог**: Он — то, **вокруг чего** всякая любовь.
**Аспада** значит «место», «вместилище», «то, на чём покоится».
То есть всякая любовь на свете — к матери, к жене, к другу, к ребёнку — **покоится на Нём**.
Это в точности то, что говорит Брихадараньяка: не ради мужа дорог муж, а **ради Атмана**; не ради жены дорога жена; не ради сына дорог сын (2.4.5).
И то, что говорят наши ачарьи: любовь одна, и она **обращена не туда**; её не надо создавать, её надо **вернуть по адресу**.
Замечу соседство: рядом стои́т **сарва-ануграхака**, «**оказывающий милость всем**».
Любовь и милость в одной строке.
Вот и всё, чего мы искали в этих книгах.
Остальное — устройство.