उपनिषद् · Brahmavidyā 48
॥
देवनागरी
प्रदातव्यमिदं शास्त्रं नेतरेभ्यः प्रदापयेत् । दातास्य नरकं याति सिद्ध्यते न कदाचन
लिप्यंतरण (IAST)
pradātavyamidaṃ śāstraṃ netarebhyaḥ pradāpayet | dātāsya narakaṃ yāti siddhyate na kadācana
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्रदातव्यम् इदं शास्त्रम्pradātavyam idaṃ śāstramдолжно давать это писание
न इतरेभ्यः प्रदापयेत्na itarebhyaḥ pradāpayetпрочим же не давать
दाता अस्य नरकं यातिdātā asya narakaṃ yātiдающий его идёт в ад
सिद्ध्यते न कदाचनsiddhyate na kadācanaи не достигает никогда
अनुवाद
— должно давать это писание, а прочим не давать; дающий его иным идёт в ад и никогда не достигает.
संस्करण
6828c332c19a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:25:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Запрет суровый: давший недостойному **идёт в ад**.
Скажем об этом честно, потому что запреты такого рода в наших книгах тоже есть, и их надо понимать правильно.
Запрет здесь не о **тайне ради тайны**, а об **уместности**.
Гита говорит то же и мягче: «Не следует говорить этого **ни тому, кто не подвизается, ни непреданному**, ни тому, кто не хочет слушать, ни тому, кто злословит на Меня» (18.67).
Замечу перечень: не «неучёному» и не «низкорождённому», а — **не желающему слушать** и **злословящему**.
То есть препятствие не в способностях, а в **расположении**.
И причина запрета не в том, что знание испортится. Причина в том, что **человеку станет хуже**: услышав не вовремя, он посмеётся — и это ляжет на него.
Бхагаватам предостерегает о том же: «Не следует **смущать умы** тех, кто привязан к делам» (Гита 3.26).
Оттого наша традиция, при всей своей открытости, и держится правила: **проповедуй тем, кто хочет слушать**.
Чайтанья ходил и пел на улицах; но никого не хватал за рукав.
Пение слышно всякому. Слушают — по своей воле.