उपनिषद् · Brahmavidyā 49
॥
देवनागरी
गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थश्च भिक्षुकः । यत्र तत्र स्थितो ज्ञानी परमाक्षरवित्सदा
लिप्यंतरण (IAST)
gṛhastho brahmacārī ca vānaprasthaśca bhikṣukaḥ | yatra tatra sthito jñānī paramākṣaravitsadā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गृहस्थः ब्रह्मचारी चgṛhasthaḥ brahmacārī caдомохозяин и ученик
वानप्रस्थः च भिक्षुकःvānaprasthaḥ ca bhikṣukaḥудалившийся в лес и нищенствующий
यत्र तत्र स्थितः ज्ञानीyatra tatra sthitaḥ jñānīгде бы ни находился знающий
परम-अक्षर-वित् सदाparama-akṣara-vit sadāвсегда знаток высшего нетленного
अनुवाद
Домохозяин, ученик, удалившийся в лес и нищенствующий, — где бы ни находился знающий, он всегда знаток высшего нетленного.
संस्करण
d4ce144cf2ae · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:25:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Ятра татра стхитах** — «**где бы ни находился**».
Вот стих, который стои́т знать всякому, кто думает, что для духовной жизни надо сперва переменить положение.
Названы все четыре уклада — ученичество, семья, отшельничество, странничество — и сказано: **где бы ни был**.
Это в наших книгах утверждается постоянно и с полной определённостью.
Чайтанья на вопрос, кто может быть учителем, ответил: «Брахман ли, санньяси ли, шудра ли — **кто знает науку о Кришне, тот и учитель**».
И Бхагаватам: «Исполнение обязанностей своего уклада хорошо; но **если оно не рождает влечения к слушанию о Господе, это лишь напрасный труд**» (1.2.8).
Замечу устройство обоих речений: уклад **не отменяется** и **не решает**.
Это важно с двух сторон.
Тому, кто в семье, не надо ждать, пока освободится: можно начинать нынче же.
А тому, кто принял отречение, не следует думать, что он уже пришёл: положение не заслуга.
Место не спасает и не мешает. Спасает **направление**.