Упанишады · Saṃnyāsa 6
॥
Деванагари
सशिखान्केशान्विसृज्य यज्ञोपवीतं छित्त्वा पुत्रं दृष्ट्वा त्वं यज्ञस्त्वं सर्वमित्यनुमन्त्रयेत्
Транслитерация (IAST)
saśikhānkeśānvisṛjya yajñopavītaṃ chittvā putraṃ dṛṣṭvā tvaṃ yajñastvaṃ sarvamityanumantrayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स-शिखान् केशान् विसृज्यsa-śikhān keśān visṛjyaволосы с косицей отпустив
यज्ञोपवीतं छित्त्वाyajñopavītaṃ chittvāсвященный шнур перерезав
पुत्रं दृष्ट्वाputraṃ dṛṣṭvāна сына взглянув
त्वं यज्ञः त्वं सर्वम् इतिtvaṃ yajñaḥ tvaṃ sarvam iti«ты — жертва, ты — всё»
अनुमन्त्रयेत्anumantrayetда возгласит
Литературный перевод
Отпустив волосы вместе с косицей и перерезав священный шнур, да взглянет он на сына и возгласит: «Ты — жертва, ты — всё».
Версия
9a4dc28049c0 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:09:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Здесь совершается главное действие обряда. Перечислены пять жертвенных огней домохозяина, и в них велено «возложить» пять дыханий.
У ведийского домохозяина огни горели всю жизнь; их поддерживали, как поддерживают жизнь, и погасить их значило оборвать всё. Здесь их не гасят — их вбирают внутрь, в дыхания. С этого мгновения отрёкшийся сам стал жертвенником: то, что прежде делалось руками у очага, делается теперь дыханием.
Пранагнихотра и Бхикшука говорят то же: еда — возлияние, дыхание — огонь. Жертвы он, стало быть, не бросил, а понёс с собою; не приносящим жертв он кажется лишь тому, кто ищет дыма.