Упанишады · Saṃnyāsa 141
॥
Деванагари
वस्त्रमुच्छिष्टपात्रमिवाभ्यङ्गं स्त्रीसङ्गमिव मित्राह्लादकं मूत्रमिव स्पृहां गोमांसमिव
Транслитерация (IAST)
vastramucchiṣṭapātramivābhyaṅgaṃ strīsaṅgamiva mitrāhlādakaṃ mūtramiva spṛhāṃ gomāṃsamiva
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वस्त्रम् उच्छिष्ट-पात्रम् इवvastram ucchiṣṭa-pātram ivaодежду — как объедочную посуду
अभ्यङ्गं स्त्री-सङ्गम् इवabhyaṅgaṃ strī-saṅgam ivaумащение — как сообщение с женщиной
मित्र-आह्लादकं मूत्रम् इवmitra-āhlādakaṃ mūtram ivaублажение друга — как мочу
स्पृहां गो-मांसम् इवspṛhāṃ go-māṃsam ivaвожделение — как говядину
Литературный перевод
одежду — как посуду с объедками, умащение — как сообщение с женщиной, ублажение друга — как мочу, вожделение — как говядину, —
Версия
8858f1bca2e1 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:09:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Из четырёх сравнений три обыкновенны для такого устава, а одно стои́т отдельно: митра-ахладакам мутрам ива, «ублажение друга — как мочу».
Здесь отвергнуто не удовольствие и не вещь, а приятельство — то, чем люди угождают друг другу: похвала, услуга, доброе слово, сделанное ради того, чтобы другому было приятно.
Логика понятна: у кого есть друзья, того держат за живое, и он станет беречь их расположение, а значит и себя перед ними. Опасность настоящая.
Но вывод из неё сделан слишком широкий, и сказать об этом надо. Отсечь приятельство целиком значит отсечь и общение с теми, кто идёт тою же дорогой; а Саньяса-упанишада сама себя тут не слышит: пятая единица её книги-соседа звала гоштхи, беседу, спасительной (Йогашикха 6.44). Опасно угодничество, а не дружба; и различить их куда полезнее, чем запретить обе.