Упанишады · Saṃnyāsa 27
॥
Деванагари
व्रतयज्ञतपोदानहोमस्वाध्यायवर्जितम् । सत्यशौचपरिभ्रष्टं संन्यासं न कारयेत्
Транслитерация (IAST)
vratayajñatapodānahomasvādhyāyavarjitam | satyaśaucaparibhraṣṭaṃ saṃnyāsaṃ na kārayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
व्रत-यज्ञ-तपः-दान-vrata-yajña-tapaḥ-dāna-обетов, жертв, подвига, даяния
होम-स्वाध्याय-वर्जितम्homa-svādhyāya-varjitamвозлияния, чтения лишённого
सत्य-शौच-परिभ्रष्टंsatya-śauca-paribhraṣṭaṃот правды и чистоты отпавшего
संन्यासं न कारयेत्saṃnyāsaṃ na kārayetв отречение да не вводят
Литературный перевод
Того, кто лишён обетов, жертв, подвижничества, даяния, возлияния и чтения, кто отпал от правды и чистоты, — да не вводят в отречение. (5)
Версия
d28e9c4eab2d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:09:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Этот запрет иного рода, чем предыдущие, и его надо принять. Перечислены обеты, жертвы, подвиг, даяние, возлияние, чтение — и сверх того сатья и шауча, правда и чистота. Всё это дела человека, а не его тело и не молва о нём.
Смысл прост: отречение не начинают с нуля, его начинают с того, что уже нажито. Если человек не держал ни одного обета и не сказал ни одной правды, отречение будет у него первым в жизни делом благочестия — и потому не выдержит. Тот, кто не бегал вовсе, не начинает с самой длинной дистанции; не потому, что ему запрещено, а потому, что он сойдёт с полпути.
Правда и чистота названы последними, то есть на самом сильном месте: они, а не обряды, и есть настоящее условие.