Упанишады · Saṃnyāsa 22
॥
Деванагари
संन्यासं पातयेद्यस्तु पतितं न्यासयेत्तु यः । संन्यासविघ्नकर्ता च त्रीनेतान्पतितान्विदुः
Транслитерация (IAST)
saṃnyāsaṃ pātayedyastu patitaṃ nyāsayettu yaḥ | saṃnyāsavighnakartā ca trīnetānpatitānviduḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
संन्यासं पातयेत् यः तुsaṃnyāsaṃ pātayet yaḥ tuкто отречение низвергает
पतितं न्यासयेत् तु यःpatitaṃ nyāsayet tu yaḥкто падшего в отречение вводит
संन्यास-विघ्न-कर्ता चsaṃnyāsa-vighna-kartā caи препятствующий отречению
त्रीन् एतान् पतितान् विदुःtrīn etān patitān viduḥэтих трёх падшими знают
Литературный перевод
Кто рушит [чужое] отречение, кто вводит в отречение падшего и кто чинит отречению препятствие, — этих троих знают падшими. (2)
Версия
6b376b0c438c · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:09:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Названы трое виновных, и ни один из них — не сам отрёкшийся. Книга разбирает не только того, кто идёт, но и тех, кто вокруг.
Третий особенно любопытен: саньяса-вигхна-карта, «чинящий отречению препятствие», поставлен наравне с теми, кто рушит чужое отречение. У всякого, кто собирается переменить жизнь ради Бога, находятся доброжелатели, которые отговаривают, — и отговаривают из любви, а не из злобы; книга и это считает падением.
Оговорка тут, однако, нужна. Отговаривать и удерживать от преждевременного — не одно и то же. Тот, кто говорит «не спеши, ты не готов», делает работу учителя; препятствует тот, кто говорит «не надо вовсе».