Упанишады · Saṃnyāsa 96
॥
Деванагари
निर्वाणोऽस्मि निरीहोऽस्मि निरंशोऽस्मि निरीप्सितः । स्वच्छतोर्जितता सत्ता हृद्यता सत्यता ज्ञता
Транслитерация (IAST)
nirvāṇo'smi nirīho'smi niraṃśo'smi nirīpsitaḥ | svacchatorjitatā sattā hṛdyatā satyatā jñatā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
निर्वाणः अस्मि निर्-ईहः अस्मिnirvāṇaḥ asmi nir-īhaḥ asmiугасший я есмь, нежелающий я есмь
निर्-अंशः अस्मि निर्-ईप्सितःnir-aṃśaḥ asmi nir-īpsitaḥнераздельный я есмь, нежеланный
स्वच्छता ऊर्जितता सत्ताsvacchatā ūrjitatā sattāпрозрачность, мощь, бытийность
हृद्यता सत्यता ज्ञताhṛdyatā satyatā jñatāсердечность, истинность, знающесть
Литературный перевод
«Угасший я есмь, нежелающий я есмь, нераздельный я есмь, ничего не жаждущий. Прозрачность, мощь, бытийность, сердечность, истинность, знание, —» (56)
Версия
4006140447ba · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:09:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Среди отвлечённых имён вдруг стои́т хридьята, «сердечность», буквально «сердцу приятность», — и общество у неё странное: прозрачность, мощь, бытийность, истинность, знание. Все прочие имена холодные, они годились бы и для камня или для света; а хридья есть слово тёплое, так говорят о человеке, который мил.
Первое слово стиха не хуже: нирвана, «угасший», от корня ва, «дуть», — буквально «задутый», как задувают светильник.
Два эти слова сошлись в одном стихе и тянут в разные стороны: задутый — и сердцу приятный; погасший — и милый. Вместе они не сходятся, и выбрать надо второе. Задутая свеча никому не мила и никого не греет; мило то, что горит, — и потому держаться следует не угасания, а того огня, который не сжигает.