奥义书 · Nāradaparivrājaka 3.78
॥
天城文
क्षीणेन्द्रियमनोवृत्तिर्निराशीर्निष्परिग्रहः । निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निःस्वधाकार एव च
转写 (IAST)
kṣīṇendriyamanovṛttirnirāśīrniṣparigrahaḥ | nirdvandvo nirnamaskāro niḥsvadhākāra eva ca
逐字释义
梵语IAST释义
क्षीण-इन्द्रिय-मनः-वृत्तिःkṣīṇa-indriya-manaḥ-vṛttiḥчьи действия чувств и ума истощены
निराशीः निष्परिग्रहःnirāśīḥ niṣparigrahaḥбез ожиданий, без стяжания
निर्द्वन्द्वः निर्नमस्कारःnirdvandvaḥ nirnamaskāraḥвне пар противоположностей, без поклонов
निःस्वधाकारः एव चniḥsvadhākāraḥ eva caи без возглашения свадха
译文
«У кого истощены движения чувств и ума, кто без ожиданий и без стяжания, вне пар противоположностей, без поклонов и без возглашения ‘свадха’...»
版本
e22e65f2f875 · 发布于 2026年8月2日 08:02:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Здесь названо то, что для стороннего глаза выглядит странно: отрёкшийся **не кланяется** и **не возглашает «свадха»** (слово, которым подносят предкам).
Объясним, чтобы не понять как гордыню.
Поклон и поднесение предкам — **долг**, а долг лежит на том, кто в **счёте**.
Отрёкшийся из счёта вышел: он **расплатился** (мы говорили об этом в 3.26, слово *анрина*) — и потому не обязан.
Не «выше этого», а **вне ведомости**.
Отметим, что и здесь у нашей традиции есть своя поправка, и она важная.
Вайшнав **не перестаёт кланяться** — но кланяется он не по долгу, а **от любви**, и не предкам, а Господу и Его людям.
Чайтанья, будучи санньяси, кланялся своим преданным первым.
Замечу разницу двух безпоклонств.
Одно — «**мне не нужно**».
Другое — «**у меня есть кому**».
Второе и есть наше.