奥义书 · Nāradaparivrājaka 7.16
॥
天城文
सर्वेषामात्मनुसन्धानं विधिरित्येव मुमुक्षुः सर्वदा संसारतारकं तारकमनुस्मरञ्जीवन्मुक्तो वसेदधिकारविशेषेण कैवल्यप्राप्त्युपायमन्विष्येद्यतिरित्युपनिषत्
转写 (IAST)
sarveṣāmātmanusandhānaṃ vidhirityeva mumukṣuḥ sarvadā saṃsāratārakaṃ tārakamanusmarañjīvanmukto vasedadhikāraviśeṣeṇa kaivalyaprāptyupāyamanviṣyedyatirityupaniṣat
逐字释义
梵语IAST释义
सर्वेषाम् आत्म-अनुसन्धानं विधिःsarveṣām ātma-anusandhānaṃ vidhiḥдля всех устав — исследование Атмана
इति एव मुमुक्षुः सर्वदाiti eva mumukṣuḥ sarvadāпотому ищущий освобождения всегда
संसार-तारकं तारकम् अनुस्मरन्saṃsāra-tārakaṃ tārakam anusmaranпамятуя переправляющее через круговорот
जीवन्-मुक्तः वसेत्jīvan-muktaḥ vasetда живёт освобождённым при жизни
अधिकार-विशेषेण कैवल्य-प्राप्ति-उपायम् अन्विष्येत्adhikāra-viśeṣeṇa kaivalya-prāpti-upāyam anviṣyetпо своему праву да ищет средства к уединённости
译文
«Для всех устав — исследование Атмана. Потому ищущий освобождения, всегда памятуя переправляющее через круговорот, да живёт освобождённым при жизни и по своему праву да ищет средства к достижению уединённости». Такова упанишада.
版本
a42de30b72c1 · 发布于 2026年8月2日 08:02:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Седьмой упадеша кончается двумя словами, которые стои́т отметить.
Первое: ***сарвешам*** — «**для всех**».
После длинной таблицы, где всё было расписано **по разрядам**, сказано: а вот это — **для всех одинаково**.
Вдумайтесь, зачем это заключение.
Чтобы разряды не были поняты как **шесть разных вер**.
Второе слово: ***тарака*** — «**переправляющее**»; мы отмечали его (4.56).
Памятовать о нём велено ***сарвада*** — «**всегда**».
Отметим устройство итога.
Всё, что различалось — омовения, знаки, ткани, мантры, — оказалось **второстепенным**.
А главное — одно и **для всех**: **помнить**.
Замечу, что это ровно наш вывод, и мы приходили к нему не раз.
Гита говорит то же самое как заключение: «**Всегда помни Меня** и сражайся» (8.7); и Бхагаватам сводит всё к двум правилам: «**Всегда помнить** Господа и **никогда не забывать** Его — вот все предписания и все запреты» (Падма-пурана, приводится у наших ачарьев).
Отметим, до чего это удобно.
Шесть разрядов, шесть уставов, десятки правил — и одно **общее для всех**.
Его и держись.