प्रकृतम् अनुसरामः । ननु तर्हि व्यभिचारित्वे शुक्तिरजतवद् एवास्तु । तत्राहुः—क्व च मृषा इति । क्व च शुक्तादाव् एव प्रातीतिकमात्रसत्ताकं रजतादिकं मृषा । अन्यत्र यत्र उभयं प्रतीतिम् अर्थक्रियाकारित्वं च युनक्ति भजते, तत्र न तथा मृषेति ।
prakṛtam anusarāmaḥ | nanu tarhi vyabhicāritve śukti-rajatavad evāstu | tatrāhuḥ—kva ca mṛṣā iti | kva ca śuktādāv eva prātītika-mātra-sattākaṁ rajatādikaṁ mṛṣā | anyatra yatra ubhayaṁ pratītim artha-kriyā-kāritvaṁ ca yunakti bhajate, tatra na tathā mṛṣeti |
Возвращаемся к начатому. Но ведь тогда, раз есть отлучность, пусть будет как серебро на перламутре. На это говорят: «где-то ложно». «Где-то», то есть именно на перламутре и подобном, серебро и прочее, чья сущесть — одно лишь постижение, «ложно». А в ином, где соединяется и то и другое — и постижение, и способность делать своё дело, — там «не так»: не ложно.
f2ffb107cf64 · प्रकाशित 20 सित॰ 2026, 3:59:55 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мерка предложена простая и проверяемая: работает ли вещь так, как о ней думают.
Серебро на перламутре этой проверки не проходит — его нельзя ни взвесить, ни продать.
Мир проходит, и потому его тленность не превращает его в наваждение.