Upaniṣads · Tejobindu 3.73
॥
Devanāgarī
अहं ब्रह्मास्मि मन्त्रोऽयं ज्ञानानन्दं प्रयच्छति । सप्तकोटिमहामन्त्रं जन्मकोटिशतप्रदम्
Transliteración (IAST)
ahaṃ brahmāsmi mantro'yaṃ jñānānandaṃ prayacchati | saptakoṭimahāmantraṃ janmakoṭiśatapradam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अहं ब्रह्म अस्मि मन्त्रः अयम्ahaṃ brahma asmi mantraḥ ayamмантра эта — «я есмь Брахман»
ज्ञान-आनन्दं प्रयच्छतिjñāna-ānandaṃ prayacchatiдарует блаженство знания
सप्त-कोटि-महा-मन्त्रम्sapta-koṭi-mahā-mantramсемь коти великой мантры
जन्म-कोटि-शत-प्रदम्janma-koṭi-śata-pradamдарующее сотни коти рождений
Traducción
Мантра «я есмь Брахман» дарует блаженство знания; она — та великая мантра о семи коти, что даёт плод сотен коти рождений.
Versión
2b8a8f8feea5 · publicado 2 ago 2026, 4:04:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
**Сапта-коти маха-мантра** — «великая мантра о семи коти» (коти — десять миллионов).
Число это в наших книгах постоянно: говорят о «семи коти мантр», то есть о неисчислимом их множестве, и здесь сказано, что эта одна стои́т их всех.
Плод её — «сотни коти рождений», то есть заслуга, которую иначе копили бы бесчисленные жизни.
Такой счёт нам знаком, и он не в укор: наши книги тоже так говорят. Разница только в том, о какой мантре.
**Маха-мантра** — это слово у нас имеет одно, вполне определённое значение, и указано оно в Кали-сантарана-упанишаде, которую мы перевели в своё время. Там Нарада спрашивает Брахму, чем спастись в век раздора, и получает ответ: шестнадцатью именами — *Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе*, — и сказано: «**Нет иного пути**; они сжигают скверну века Кали».
Там же и добавлено, что мантра эта не требует ни правил, ни времени, ни чистоты, ни посвящения по чину — «нет для неё **никаких правил**».
Вот главная разница между двумя великими мантрами, и она не в силе, а в **доступности**. «Я есмь Брахман» требует того, кто способен это помыслить. Имя не требует **ничего**, кроме языка.
Оттого одну дают достойным, а другую — **всем**.