Upaniṣads · Tejobindu 6.53
॥
Devanāgarī
यत्किञ्चिद्भुज्यते क्वापि तत्सर्वमसदेव हि । कर्तृभेदं क्रियाभेदं गुणभेदं रसादिकम्
Transliteración (IAST)
yatkiñcidbhujyate kvāpi tatsarvamasadeva hi | kartṛbhedaṃ kriyābhedaṃ guṇabhedaṃ rasādikam
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
यत् किञ्चित् भुज्यते क्वापिyat kiñcit bhujyate kvāpiчто бы где ни вкушалось
तत् सर्वम् असत् एव हिtat sarvam asat eva hiвсё это неистинно
कर्तृ-भेदं क्रिया-भेदम्kartṛ-bhedaṃ kriyā-bhedamразличие деятеля, различие действия
गुण-भेदं रस-आदिकम्guṇa-bhedaṃ rasa-ādikamразличие качества, вкуса и прочего
Traducción
что бы где ни вкушалось — всё это неистинно; различие деятеля, различие действия, различие качества, вкуса и прочего,
Versión
8ca9d1252d4b · publicado 2 ago 2026, 4:04:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«**Различие деятеля, действия, качества, вкуса**».
Это перечень того, чем вообще бывает различие. И вот тут стои́т сказать нечто существенное о нашем учении, поскольку случай последний.
Мы утверждаем различие не потому, что любим делить. Мы утверждаем его потому, что **без него нет любви**.
Вдумайтесь в перечисленное. Различие **деятеля** — значит, есть кто-то, кто действует для другого. Различие **действия** — значит, есть служение. Различие **качества** — значит, есть чем восхищаться. Различие **вкуса** — значит, есть чем наслаждаться вместе.
Уберите четыре этих различия — и не останется ни служения, ни восхищения, ни общей радости.
Останется одно ровное «есть».
Оттого мы и говорим: **бхеда — не беда, а условие**. Как расстояние между струнами есть условие музыки.
И Рупа Госвами построил всю свою науку о расах именно на различиях: вкусов пять, и они не сводятся друг к другу; в этом-то и богатство.
Один вкус — это ещё не полнота. Полнота — когда вкусов много и все они Его.