Upaniṣads · Tejobindu 6.68
॥
Devanāgarī
योगानन्दस्वरूपोऽहं मुख्यानन्दमहोदयः । सर्वज्ञानप्रकाशोऽस्मि मुख्यविज्ञानविग्रहः
Transliteración (IAST)
yogānandasvarūpo'haṃ mukhyānandamahodayaḥ | sarvajñānaprakāśo'smi mukhyavijñānavigrahaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
योग-आनन्द-स्वरूपः अहम्yoga-ānanda-svarūpaḥ ahamя по природе — блаженство йоги
मुख्य-आनन्द-महा-उदयःmukhya-ānanda-mahā-udayaḥвеликий восход главного блаженства
सर्व-ज्ञान-प्रकाशः अस्मिsarva-jñāna-prakāśaḥ asmiя — свет всякого знания
मुख्य-विज्ञान-विग्रहःmukhya-vijñāna-vigrahaḥвоплощение главного ведения
Traducción
Я по природе блаженство йоги, великий восход главного блаженства; я — свет всякого знания, воплощение главного ведения.
Versión
618a56c7b039 · publicado 2 ago 2026, 4:04:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
**Махаудая** — «**великий восход**».
Хорошее слово, и мы уже отмечали похожее в первой главе: **удети**, «восходит» (1.49).
Образ восхода — один из самых верных для духовной жизни, и вот почему.
Восход **не производят**. К нему готовятся: встают, выходят, поворачиваются лицом к востоку. Но само солнце всходит без нашего участия.
Так и здесь. Всё, что мы делаем, — **приготовление**; а то, ради чего готовились, **приходит само** и не по нашей мере.
Оттого в наших книгах и стоя́т рядом два слова: **садхана** и **крипа** — усилие и милость. Одно без другого не работает.
Без усилия — проспишь. Без милости — солнце не взойдёт оттого, что ты встал.
Замечу и **виджняна-виграха** — «воплощение ведения». Опять **виграха**; двадцатый раз, наверное, в этой книге.
Мы уже сказали об этом всё, что хотели (6.59). Здесь только повторим вывод: **живое имеет облик**, и язык этого не забывает, даже когда мысль отрицает.