उपनिषद् · Śāṇḍilya 1.3.6
॥
देवनागरी
दक्षिणं सव्यगुल्फेन दक्षिणेन तथेतरम् । हस्तौ च जान्वोः संस्थाप्य स्वाङ्गुलीश्च प्रसार्य च
लिप्यंतरण (IAST)
dakṣiṇaṃ savyagulphena dakṣiṇena tathetaram | hastau ca jānvoḥ saṃsthāpya svāṅgulīśca prasārya ca
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
दक्षिणं सव्य-गुल्फेनdakṣiṇaṃ savya-gulphenaправую — левой лодыжкой
दक्षिणेन तथा इतरम्dakṣiṇena tathā itaramправою так же другую
हस्तौ च जान्वोः संस्थाप्यhastau ca jānvoḥ saṃsthāpyaи руки на колени поставив
स्व-अङ्गुलीः च प्रसार्य चsva-aṅgulīḥ ca prasārya caи свои пальцы растопырив
अनुवाद
«Правую [сторону] — левой лодыжкой, а другую — правою; руки поставив на колени и растопырив пальцы…».
संस्करण
3af205a8a326 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:22:44 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Начинается описание **львиного** сиденья, и оно занимает две строки — эту и следующую.
Отметим подробность, которой нет в других описаниях: ***свангулих ча прасарья ча***, «и **растопырив пальцы**».
Вдумайтесь, зачем это.
Во всех прочих сиденьях руки лежат покойно; здесь пальцы **растопырены**, как когти.
Замечу, что это и есть та черта, ради которой сиденье названо львиным.
Вдумайтесь, что перед нами не поза для покоя, а **изображение**.
Человек делается похож на льва: припавшего, с растопыренными лапами, с открытой пастью (о ней скажет следующая строка).
Отметим, что такие «изобразительные» сиденья в этой словесности редки и всегда что-то значат.
Замечу, что лев в наших книгах — знак **бесстрашия**; и Гита говорит: «из зверей Я — **лев**» (10.30).
Вдумайтесь, что делает человек, принимая на себя облик льва.
Он не играет и не притворяется: он **ставит тело в положение бесстрашия**, — а тело и душа держатся друг за друга крепче, чем принято думать.