उपनिषद् · Śāṇḍilya 1.3.15
॥
देवनागरी
यमनियमाभ्यां संयुक्तः पुरुषः प्राणायामं चरेत् । तेन नाड्यः शुद्धा भवन्ति
लिप्यंतरण (IAST)
yamaniyamābhyāṃ saṃyuktaḥ puruṣaḥ prāṇāyāmaṃ caret | tena nāḍyaḥ śuddhā bhavanti
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यम-नियमाभ्यां संयुक्तःyama-niyamābhyāṃ saṃyuktaḥс обузданиями и обетами соединённый
पुरुषः प्राणायामं चरेत्puruṣaḥ prāṇāyāmaṃ caretчеловек управление дыханием да совершает
तेन नाड्यः शुद्धाः भवन्तिtena nāḍyaḥ śuddhāḥ bhavantiтем жилы чистыми становятся
अनुवाद
«Человек, соединённый с обузданиями и обетами, да совершает управление дыханием: тем очищаются жилы».
संस्करण
5494fe2679d5 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:22:44 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим условие, поставленное перед дыхательным упражнением: ***яма-ниямабхьям самьюктах***, «**соединённый с обузданиями и обетами**».
Вдумайтесь, что этим сказано.
К дыханию допускается **не всякий**, а тот, кто прошёл первые две ступени.
Замечу, что нынче делают ровно наоборот: начинают с дыхания, а о десяти ямах и десяти ниямах не слыхали вовсе.
Вдумайтесь, отчего порядок важен, и скажем об этом без запугивания.
Дыхательные упражнения **усиливают** человека: они прибавляют бодрости, ясности, упорства.
Вдумайтесь: усиливают того, **какой он есть**.
Если он жаден и вспыльчив, он сделается **бодрым, ясным и упорным** в жадности и вспыльчивости.
Отметим, что ямы и ниямы затем и стоя́т впереди: они решают, **на что** пойдёт прибавленная сила.
Замечу, что эта книга скажет о том же ещё резче: ветер, если обращаться с ним неверно, «**убивает делающего**» (1.7.7).
Вдумайтесь, что и это, вероятно, не одна метафора: люди надрывались.
Отметим, наконец, ради чего всё: ***тена надьях шуддха бхаванти***, «тем **очищаются жилы**».
Этим словом кханда кончается, и им же начнётся следующий: Шандилья спросит, что это за жилы.