उपनिषद् · Śāṇḍilya 1.6.2
॥
देवनागरी
रेचकपूरककुम्भकभेदेन स त्रिविधः । ते वर्णात्मकाः
लिप्यंतरण (IAST)
recakapūrakakumbhakabhedena sa trividhaḥ | te varṇātmakāḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रेचक-पूरक-कुम्भक-भेदेनrecaka-pūraka-kumbhaka-bhedenaпо различию выдоха, вдоха и задержки
सः त्रिविधःsaḥ trividhaḥоно троякое
ते वर्ण-आत्मकाःte varṇa-ātmakāḥони состоят из звуков
अनुवाद
«По различию выдоха, вдоха и задержки оно троякое; и они состоят из звуков».
संस्करण
024ca9dad3e3 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:22:44 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим три части: ***речака*** — «**опорожняющий**», выдох; ***пурака*** — «**наполняющий**», вдох; ***кумбхака*** — «**горшковый**», задержка.
Вдумайтесь в последнее имя, оно хорошо.
***Кумбха*** — «горшок»; задержку назвали так потому, что тело при ней **как полный сосуд**: воздух внутри, и его держат.
Замечу порядок, в котором они названы: **выдох, вдох, задержка**.
Вдумайтесь, отчего выдох первым.
Потому что всякое упражнение начинают с того, что **опорожняют**: покуда старое не выпущено, нового не наберёшь.
Отметим теперь загадочную приписку: ***те варнатмаках***, «они **состоят из звуков**».
Вдумайтесь, что это значит.
Это значит: три части дыхания — не просто движения воздуха; каждой отвечает **звук**, и звуки эти суть ***а***, ***у***, ***м***.
Замечу, что следующая строка это и объяснит: **потому** дыхание есть ***пранава***, слог «ом» (1.6.3).
Вдумайтесь, что этим сделано.
Дыхание, дело телесное, приравнено к **произнесению священного слога**; и человек, дышащий по правилу, тем самым **произносит ‘ом’** — телом, без голоса.