उपनिषद् · Śāṇḍilya 1.7.72
॥
देवनागरी
कायाकाशसंयमादाकाशगमनम् । तत्तत्स्थाने संयमात्तत्तत्सिद्धयो भवन्ति
लिप्यंतरण (IAST)
kāyākāśasaṃyamādākāśagamanam | tattatsthāne saṃyamāttattatsiddhayo bhavanti
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
काय-आकाश-संयमात्kāya-ākāśa-saṃyamātот обуздания на пространстве тела
आकाश-गमनम्ākāśa-gamanamхождение по пространству
तत्-तत्-स्थाने संयमात्tat-tat-sthāne saṃyamātот обуздания на том или ином месте
तत्-तत्-सिद्धयः भवन्तिtat-tat-siddhayaḥ bhavantiте или иные достижения бывают
अनुवाद
«От обуздания на пространстве тела — хождение по пространству; и от обуздания на том или ином месте бывают те или иные достижения».
संस्करण
5b18f24bbd1d · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:22:44 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, чем кончается перечень: ***тат-тат-стхане самьямат тат-тат-сиддхайо бхаванти***, «на **том или ином** месте — **те или иные** достижения».
Вдумайтесь, что этим сказано.
Перечень **не окончен** — он попросту оборван и заменён правилом: на что направишь, то и получишь.
Замечу, что это и есть признание, что список мог бы тянуться сколько угодно.
Вдумайтесь, что тогда весь седьмой кханда кончается **не целью, а средством**.
Отметим, что сказать об этом надо честно и до конца.
Вдумайтесь: между «высшим следом Вишну» (1.7.46) и «хождением по воздуху» лежит вся разница между **тем, ради чего идут**, и **тем, что попадается по дороге**.
Замечу, что наши книги на этот счёт единодушны и говорят резко.
Бхагаватам называет силы такого рода **помехой** и **тратой времени** для того, кто ищет высшего (11.15.33): «для владеющего собою йога, стремящегося к Высшему, всё это — **преграды и напрасный труд**».
Вдумайтесь, отчего сказано так сурово.
Потому что сила, полученная в дороге, **соблазняет остановиться**; и человек, начавший с искания Бога, кончает тем, что показывает чудеса.
Отметим, что первая адхьяя ещё не кончилась: впереди четыре коротких кханды, и в последнем из них будет сказано, ради чего всё.