उपनिषद् · Śāṇḍilya 1.7.66
॥
देवनागरी
ज्वराः सर्वेऽपि नश्यन्ति विषाणि विविधानि च । मुहूर्तमपि यो नित्यं नासाग्रे मनसा सह
लिप्यंतरण (IAST)
jvarāḥ sarve'pi naśyanti viṣāṇi vividhāni ca | muhūrtamapi yo nityaṃ nāsāgre manasā saha
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ज्वराः सर्वे अपि नश्यन्तिjvarāḥ sarve api naśyantiи все лихорадки гибнут
विषाणि विविधानि चviṣāṇi vividhāni caи яды разные
मुहूर्तम् अपि यः नित्यम्muhūrtam api yaḥ nityamкто хоть на мухурту, постоянно
नासा-अग्रे मनसा सहnāsā-agre manasā sahaна кончике носа, вместе с умом
अनुवाद
«Гибнут все лихорадки и разные яды. А кто постоянно, хоть на мухурту, [пребывает] на кончике носа вместе с умом…».
संस्करण
12152a1ab90b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:22:44 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим меру: ***мухурта***, и она здесь стои́т особо.
Вдумайтесь, сколько это: **сорок восемь минут**, то есть две гхатики; тридцать мухурт составляют сутки.
Замечу, что мухурта — обычная мера обрядового времени: столько длится благоприятный час.
Отметим слово ***апи***, «**хоть**»: «хоть на мухурту».
Вдумайтесь, что этим сказано.
После всех восьмидесяти задержек четырежды в день (1.7.3) и шести раз в сутки по четыре месяца (1.5.4) — вдруг: **хоть сорок восемь минут**.
Замечу, что это опять та самая уступка, какие мы отмечали не раз (1.3.14, 1.7.57).
Вдумайтесь, к кому она обращена.
К тому, у кого нет ни леса, ни кельи, ни свободного дня, — а есть **один час**.
Отметим и уточнение: ***манаса саха***, «**вместе с умом**».
Вдумайтесь, что оно тут решающее.
Час, просиженный с блуждающим умом, не в счёт; час, просиженный **вместе с умом**, — засчитан.
Замечу, что этим прямо сказано: мерят **не время, а собранность**; и час здесь назван не как плата, а как **посильная мера**.